CODENAF TANGER

2011-07-29T17:25:00.000-07:00

Codenaf Almería reclama el derecho al voto del inmigrante en las próximas municipales

2010-12-09T14:41:00.000-08:00

Codenaf Almería reclama el derecho al voto del inmigrante en las próximas municipales

Publicado el 09-12-2010 19:59

ALMERÍA.- El 18 de diciembre del 2010 se celebra el Día internacional del Migrante, y es la ocasión, para el mundo entero, de reafirmar y de promover los derechos de los migrantes. La fecha ha sido elegida hace años por la ONU para llamar la atención sobre una convención adoptada por la Asamblea General de Naciones Unidas el 18 de Diciembre de 1990, pero es inaplicable por falta de ratificaciones.

La convención por la protección de los derechos de todos los trabajadores migrantes y de sus familias, concierne a todo los migrantes que “ejercen, ejercerán y hayan ejercido” un trabajo durante todo el proceso de migración, por todos con o sin papeles, los derechos fundamentales son reafirmados considerando “la situación de vulnerabilidad en la que se encuentran frecuentemente los trabajadores migrantes y los miembros de sus familias”

La convención que entró en vigor el uno de Julio del 2003, en ese día pocos países la habían ratificado, y son todos países de inmigrantes, ningún país industrializado.

Después de tantos años, España, sus socios europeos y la mayoría de los países receptores de inmigrantes del planeta eluden su ratificación y eso que la defensa de los derechos del hombre es de ámbito universal y por lo tanto no excluyen a los migrantes

Frente a la degradación de los derechos del migrante, las Naciones Unidas como numerosas instituciones europeas y organizaciones de la sociedad civil hacen un llamamiento a la importancia de la convención.

España no puede permanecer sorda a este llamamiento, así que desde CODENAF Almería y con motivo de la celebración del Día Internacional del migrantes, solicitamos la ratificación inmediata por parte del Gobierno de España de la Convención de Naciones Unidas de los derechos del Migrante.
En estos tiempos difíciles para el colectivo inmigrante que esta sufriendo la lacra del paro con porcentajes preocupantes, solicitamos a los gobiernos de la nación, de las autonomías y locales mas acciones de integración laboral de los inmigrantes, ya que el trabajo dignifica la vida de la persona, los inmigrantes carecen de redes sociales de apoyo, así que aprovechamos el dia internacional del migrante para que haya mas solidaridad del pueblo Almeriense con los nuevos ciudadanos.

Y también pedimos el derecho al voto en las próximas elecciones municipales, no podemos aceptar que unos inmigrantes tendrán derecho al voto mientras los otros no, el inmigrante no es responsable si haya o no acuerdo de reciprocidad con su país de origen, ni de otros acuerdos, somos ciudadanos en España con deberes y derechos, y el alcalde o la alcaldesa es de tod@s los ciudadan@s. Así que a partir de Enero vamos a promover la campaña de “AQUÍ VIVO AQUÍ VOTO”, que se lleva atraves de una plataforma de Asociaciones y otras Entidades.

Solicitamos el apoyo de todas las fuerzas políticas democráticas y de la sociedad civil.

Y el compromiso de que los partidos políticos no utilicen la inmigración con fines electoralistas, que solo por un puñado de votos abre brechas en la sociedad española y crea un discurso anti inmigrante. La sociedad Española es solidaria y acogedora también ha sufrido el fenómeno de la inmigración en tiempos difíciles. Y tod@s juntos tenemos que seguir construyendo una España más prospera moderna y fuerte a nivel internacional.

لقاء أدبي بطنجة يستضيف الروائي الليبي محمد الأصفر

2010-10-24T15:22:00.000-07:00

الكاتب الليبي محمد الأصفر

لقاء أدبي بطنجة يستضيف الروائي الليبي محمد الأصفر

طنجة الأدبية

طنجة الأدبية : 20 - 10 - 2010

نظمت كل من جمعيتا ملتقى المتخيل المتوسطي وملتقى الشعر الإيبيرو مغربي ومؤسسة كوديناف، يوم الثلاثاء 19أكتوبر2010 ،على الساعة السابعة مساء بمقر كوديناف بمدينة طنجة جلسة مفتوحة مع الكاتب والروائي الليبي محمد الأصفر حول تجربته وكتابته الروائية.
وقد استهل اللقاء بقراءة لرواية "شكشوكة" للكاتب المحتفى به، قام بها الناقد والباحث محمد المسعودي ، والذي أشار فيها إلى أن محمد الأصفر شكل في روايته هاته عوالم خاصة شبيهة بتلك التي يخلقها الروائي الأردني جمال ناجي، الذي أبتدع مدينة خيالية للغجر، فيما ابتدع الأصفر مدينة خيالية للعبيد وشكل حيا لهم باسم"الوحيشي". وأضاف المسعودي أن عوالم هذه الرواية متداخلة وشخصياتها كذلك وأن السخرية تشكل لمحة هامة فيها ، ملاحظا أن جميع الشخصيات بها تسمى "اغنيوة" من رجل الشرطة والطفل وحتى بعض الشخصيات التي ترمز لأعلام أدبية موجودة في الواقع الليبي.
من جهته قام الناقد والباحث مصطفى الورياغلي بقراءة لرواية أخرى للكاتب محمد الأصفر هي "شرمولة" والتي اعتبرها رواية بسيطة ويمكن قراءتها بشكل حميمي، مشيرا إلى أن لعنوان هذه الرواية علاقة حميمية بنصها وأن شخصياتها مرحة ومحبوبة وطيبة، والرواية تتابع مساراتها وكيف أنها تواجه واقعها المأزوم وتعاني مشاكل وتتغلب عليها دون أن تفقد إنسانيتها، مؤكدا بدوره على ملمح السخرية في هذه الرواية، كما أشار المسعودي أنها موجودة في سابقتها "شكشوكة".
الناقد والباحث مزوار الإدريسي قام بدوره بقراءة سريعة لرواية "ملح" للكاتب الليبي المحتفى بأعماله، مشيرا إلى أن أحداث هذه الرواية، التي يعانق فيها الفنتاستيكي الواقعي، تدور حول مذبحة سجن "بوسليم" بطرابلس، معرجا على دلالة الملح ومغزاه في الرواية فهو ذلك الشيء الأبيض لكن المنذور للذوبان، وهذا ما ينعكس على شخصيات الرواية وأحداثها.
الروائي محمد الأصفراختار أن يخصص كلمته للحديث عن تجربته مع الكتابة التي ابتدأت متأخرة وهو في سن السبعة والثلاثين(37) سنة، حيث بدأ كتابة القصة القصيرة أواخر التسعينيات ، لينتقل بعد ذلك للرواية. وقد أكد الأصفر أن من بين الكتاب الذين أحبهم وتأثر بهم محمد شكري وجان جنيه وهنري ميلر مضيف أنه ربما مثلهم.
وفي صدد حديثه عن رواياته أشار الروائي الليبي أن رواياته كلها صدرت خارج ليبيا وتحديدا بسوريا ومصر، وحتى بهذه الأخيرة ترفض بعض دور النشر وضع اسمها على كتبه نظرا لجرأتها وخروجها عن المعتاد والمألوف والمهادن. أما بخصوص طريقته وأسلوبه في الكتابة فقال محمد الأصفر أنه يمكن له أن يضمن رواياته أي شيء، بل إن أغلب رواياته هي عبارة عن قصص ربما غير مكتملة يبدأها ثم ينتقل إلى أخرى..
أما فيما يخص حياته الشخصية فقال ضيف هذه الأمسية الأدبية أنه كان لاعب كرة القدم وأنه مارس التجارة، واعتبر الوسط الثقافي أوسخ من هذين المجالين، مشيرا إلى أنه يكتب الرواية وكأنه يلعب كرة القدم محاذرا على أن تخرج كرته خارج الميدان.

**************************************************************

IV ENCUENTRO: MIGRACIONES EN EL ESPACIO MEDITERRÁNEO: “ENTRE LAS MIGRACIONES Y LA COOPERACIÓN AL DESARROLLO

2010-10-21T05:10:00.000-07:00

IV ENCUENTRO: MIGRACIONES EN EL ESPACIO MEDITERRÁNEO: “ENTRE LAS MIGRACIONES Y LA COOPERACIÓN AL DESARROLLO”

Codenaf

( Cooperación y Desarrollo con El Norte de África) organiza con el patrocinio del Ayuntamiento de Málaga y la colaboración de la Universidad de Málaga, el IV encuentro Migraciones en el espacio mediterráneo. En esta ocasión el encuentro girará entorno al tema: Entre las migraciones y la cooperación al desarrollo. El encuentro se desarrollará en clave de mesas redondas donde se analizarán y debatirán las Políticas de Codesarrollo, El Codesarrollo. Y la gestión de flujos migratorios y el Codesarrollo desde una perspectiva transnacional, con los siguientes objetivos:

· Potenciar el debate en profundidad sobre la interacción existente entre las migraciones y la cooperación al desarrollo, por las diferentes políticas de diversas instituciones públicas y privadas.

· Analizar la implicación que deberían tener los países y territorios fronterizos del Norte de África y Sur de Europa

· Conocer algunas experiencias de proyectos y acciones de codesarrollo llevadas acabo por ONGs en países en desarrollo. Participan en el encuentro, Profersores de las universidades de Málaga, Francia y Marruecos, Responsables del programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), El Comité de la Convención de los Trabajadores Migrantes de Naciones Unidas. Así como varias ONG de migrantes y Desarrollo de Francia, Marruecos y España.

En el encuentro se contemplan sesiones de trabajo en 2 talleres: T1- Impacto de las remesas sobre países emisores de inmigración T2- Experiencias de Codesarrollo y trabajo en Red El encuentro tendrá lugar los días 13/14/15/ de octubre 2010. en el EL Observatorio De Medio Ambiente Urbano Omau, C/ Camino de la desviación s/n. Málaga

Universidad de Almería ..alumnos del Máster en Estudios Migratorios en Tanger

2010-10-02T03:39:00.000-07:00

CODENAF (Cooperación y Desarrollo con el Norte de África), gracias al convenio de colaboración firmado con la Universidad de Almería, ha acogido durante estos meses de verano, alumnos del Máster en Estudios Migratorios, Desarrollo e Intervención Social en su sede ubicada en Tánger (Marruecos)
El fin de las prácticas profesionales de dicho máster es de conseguir que el alumno conozca el funcionamiento y organización de la Asociación, visualizando la realidad y el origen de las migraciones y participando activamente en los proyectos de desarrollo que se llevan en la actualidad en el norte de Marruecos.

Durante estos meses de prácticas se han llevado a cabo tareas de intervención directa con las Asociaciones locales con las que se coopera desde nuestra Asociación, siendo los menores abandonados, los discapacitados y mujeres en riesgo de exclusión social los colectivos referentes.

Los principales objetivos de CODENAF es trabajar por la integración y la plena ciudadanía del colectivo inmigrante en España, y estrechar los lazos y poner en marcha proyectos de cooperación entre ambas orillas del Mediterráneo.

El presidente de CODENAF en Almería MOHAMED BENTRIKA ha manifestado: “Hay que fortalecer y forjar las relaciones entre Andalucía y el Norte de Marruecos, crear por ejemplo Foros de Dialogo y Mediación desde la sociedad civil entre el Norte de Marruecos y Andalucía, contando con eficaces agentes sociales autóctonos de ambas orillas, y poner en marcha también proyectos de cooperación sostenibles.”

Desde CODENAF vamos a seguir en nuestra línea de trabajar con eficacia y gran voluntad, para mejorar la vida de los más necesitados.

español para inmigrantes

2010-10-02T03:11:00.001-07:00

ALMERÍA.- La concejal de Asuntos Sociales, Participación Ciudadana y Organizaciones Sociales, Pilar Ortega, ha anunciado la apertura del plazo de inscripción de los cursos presenciales de español para inmigrantes que organiza el Ayuntamiento, dentro de su I Plan para la Inmigración 2008-2010, en colaboración con las asociaciones de inmigrantes del Municipio de Almería, los Centros de Servicios Sociales Comunitarios y la Consejería de Empleo de la Junta de Andalucía, a través de los fondos recibidos a través de la transferencia anual del Fondo de Nivelación de Servicios básicos para personas inmigrantes.

Cursos

Los cursos presenciales se van a impartir en la Asociación CODENAF y la Asociación AMAL, de forma simultánea, con una duración de octubre a diciembre de 2010, en grupos de 20- 25 personas y en los Centros de Servicios Sociales Comunitarios Casco Antiguo y Rambla Belén. El Ayuntamiento facilitará el material del alumnado. En concreto serán 80 plazas, el doble de las ofertadas el año pasado. Para ello, se contará con la colaboración de tres profesionales, mediadores interculturales, que impartirán los cursos de español.

Integración

Tienen como objetivo general fomentar las medidas de apoyo a la integración social de las personas inmigrantes, en nuestro Municipio de Almería, porque el aprendizaje de la lengua y la cultura española de las personas extranjeras, y en opinión de Pilar Ortega, “es un paso fundamental hacia su integración social en nuestra sociedad, para facilitar su acceso a los recursos básicos, al mundo laboral, porque estamos convencidos de que uno de los factores clave para alcanzar la deseada integración real del colectivo inmigrante está en la formación.Por eso, desde el Ayuntamiento queremos evitar barreras idiomáticas para todos aquellos inmigrantes que no hablen todavía español.”

Aprendizaje

Los contenidos básicos de los cursos son el aprendizaje de lengua española en dos niveles: nivel básico y nivel avanzado; conocimiento de la cultura española y conocimientos prácticos de los usos y costumbres españolas y conocimientos en lengua española relativos a la familia, herramientas de trabajo, colegios, centros de salud etc. El plazo de inscripción es del 15 al 30 de septiembre. Las inscripciones se podrán realizar a través del Registro General del Ayuntamiento, así como mediante las Asociaciones de Inmigrantes, en concreto en Asociación de Inmigrantes CODENAF “Cooperación y Desarrollo con el Norte de Marruecos y en la Asociación de Mujeres Inmigrantes Marroquíes AMAL.

Otros años

Los cursos de español se iniciaron el año pasado, a través de las asociaciones de inmigrantes, de forma simultánea, con una duración de tres meses durante el año 2009, en grupos de 20 personas. El Ayuntamiento ha facilitado el material del alumnado así como la financiación de la colaboración docente de estos cursos, contando con profesorado que ya impartía cursos de español en estas asociaciones. El número total de personas que finalizaron el curso de español fue de 40 personas, 10 mujeres y 30 hombres.

Aceptación

Estos cursos de español tuvieron una gran expectación entre los inmigrantes, y de hecho, hubo que dejar en lista de espera a agunas personas. Por ello, dada la gran acogida que tuvieron estos cursos, este año se ha decidido ampliar el número de alumnos, diversificando el lugar de impartición de los mismos, tanto en asociaciones de inmigrantes, como CODENAF y AMAL-ANDALUZA, así como en dos Centros de Servicios Sociales, como son Casco Antiguo y Rambla Belén.

NOCHES DE RAMADAN, POESIA Y NARRATIVA

2010-09-16T11:34:00.000-07:00

مسامراتٌ شعرية وسرديةتسيير عبد اللطيف شهبون.

2010-08-25T18:09:00.000-07:00

نسيمة الراوي

أحمد لحريشي

مالكة عسَّال

تسيير عبد اللطيف شهبون.

مسامراتٌ شعرية وسردية

مسامراتٌ

شعرية وسردية

الثلاثاء 24 غشت:

حمد هاشم الريسوني & مالكة عسَّال : تسيير عبد اللطيف شهبون.

الخميس 26 غشت:

عبد اللطيف الخياطي & عبد النور مزِّين . تسيير مصطفى الورياغلي.

الثلاثاء 31 غشت:

نسيمة الراوي & أحمد لحريشي & فاطمة القادري.تسيير مزوار الإدريسي.

الخميس 02 شتنبر:

عبد اللطيف الزكري& البشير الجراري& محمد المسعودي. تسيير عز الدين الشنتوف.

الثلاثاء 07 شتنبر:

المعتمد الخراز & محمد العناز & فؤاد أفراس. تسيير علي الورياغلي.

الخميس 09 شتنبر:

عماد الورداني & عبد الواحد استيتو & محمد اغبالو. تسيير محمد الزميج.

الساعة 9:30 مساء.

المكان: مقر كوديناف، شارع المكسيك، رقم 3، طنجة.

"كوديناف" تعمل على إحداث شبكة للوساطة في التعليم بإقليم الأندلس

2010-06-27T03:44:00.000-07:00

"كوديناف" تعمل على إحداث شبكة للوساطة في التعليم بإقليم الأندلس

أندلس برس

2010-06-26

نظمت جمعية التعاون والتنمية المشتركة لشمال إفريقيا (كوديناف)، يوم أمس، اليوم الدراسي الثالث للوساطة الثقافية، في مدينة غرناطة، وهو الثالث من نوعه الذي يقام في إقليم الأندلس، بعد مدينة إشبيلية ومدينة مالقة.

هذا ويتضح من خلال العنوان الذي اختارته الجمعية لهذا اليوم "من أجل إحداث شبكة للوسطاء"، أن الهدف منها هو إيجاد آليات للعمل المشترك بين مختلف العاملين في مجال الوساطة في المؤسسات التعليمية.

هذا وقد أكدت اللجنة التنظيمية في بيان توصلت أندلس برس بنسخة منه، أن الهدف من الوساطة الثقافية، والمؤسسات التعليمية عموما، هو التربية على التعايش السلمي بين المنتمين إلى أوساط مختلفة، اجتماعيا وثقافيا. أما مهمة الوسطاء الاجتماعيين فتتمثل في دعم هذا التعايش عن طريق العمل الوقائي وكذا حل النزاعات التي قد تنشأ بطريقة سلمية.

وعليه، يؤكد البلاغ، فإن هذا الملتقى يمثل فرصة سانحة لتبادل الأفكار والخبرات بين مختلف المجموعات العاملة في هذا المجال، وذلك سعيا إلى تقوية هذا التواصل والتعاون البناء عن طريق إحداث شبكة للتنسيق وتوحيد الرؤى والعمل المشترك.

III JORNADAS DE MEDIACION INTERCULTURAL

2010-06-27T02:39:00.000-07:00

III JORNADAS DE MEDIACION INTERCULTURAL

ESCOLAR HACIA UNA RED DE MEDIADORES

Partiendo de la experiencia positiva obtenida en las anteriores jornadas de mediación escolar en Andalucía, en Sevilla en el curso 07-08 y en Málaga en el curso 08-09, queremos continuar contando con el análisis y reflexión de las actuaciones llevadas a cabo en este curso 09-10.

Enseñar a convivir es uno de los fines esenciales de la educación escolar. Para

aprender a convivir hay que saber afrontar los conflictos. El modo de encararlos es en sí mismo una enseñanza y un aprendizaje. Por ello, el aprendizaje de la convivencia en una sociedad democrática requiere la asunción de estrategias basadas en la prevención y en la actuación ante los conflictos de una forma pacífica mediante el diálogo. Esto es lo que subyace en el planteamiento de la mediación escolar como estrategia de actuación ante los conflictos escolares.

El propósito de esta Jornada es crear un momento y espacio para la reflexión y el intercambio de experiencias. La misma amplitud que va cobrando la extensión de estos equipos de mediación hace necesario crear una red que facilite la reflexión conjunta, el contraste de experiencias y el intercambio de materiales que contribuyen a crear el camino hacia una cultura de la mediación en los centros.

OBJETIVOS

- Suscitar la reflexión y el debate en torno a las aportaciones que la mediación

Intercultural escolar hace o puede hacer a la convivencia escolar.

- Conocer algunas de estas aportaciones a través de algunas experiencias.

- Establecer las bases para organizar una “red de ayuda entre iguales” que nos

permita apoyarnos, compartir experiencias y recursos, reflexionar y debatir juntos para mejorar como profesionales.

Uno de los objetivos de esta Jornada es suscitar la reflexión y el debate en torno a las aportaciones que la mediación escolar hace o puede hacer a la convivencia escolar.

Para llevar a cabo esta reflexión se partió de varias preguntas:

Se intentará responder a las siguientes preguntas en el trabajo en grupo en relación al alumnado, familia y profesorado

كوديناف تدعم توسيع تدريس العربية لغة اختيارية ثانية في إقليم الأندلس

2010-06-27T02:31:00.000-07:00

كوديناف تدعم توسيع تدريس العربية لغة اختيارية ثانية في إقليم الأندلس

أندلس برس

أندلس برس : 26 - 05 - 2010

دعت جمعية التعاون والتنمية لشمال إفريقيا (كوديناف)، فرع ألميرية، إلى توسيع إمكانية تدريس اللغة العربية لغة اختيارية ثانية في مدارس إقليم الأندلس، خصوصا في تلك المناطق التي تحتضن عددا كبيرا من

التلاميذ من أصول مغربية، كما هو الحال في منطقة ألميرية.

هذا وقد اعتبرت هذه المنظمة غير الحكومية أنه من الضروري المراهنة على اللغة العربية نظرا للجوار مع الدول العربية، وكذا الروابط التاريخية ومستقبل أوروبا مع دول المغرب العربي، على غرار ما يتم القيام به بخصوص اللغة البرتغالية.
هذا وقد أوضح رئيس كوديناف- ألميرية، محمد بنطريقة أن "ثمة مائة ألف سبب يدعو إلى إقرار اللغة العربية في المراكز التعليمية، فالسكان من أصول مهاجرة وأبناء البلد في الطريق لأن يتحولوا إلى إسبان الغد، وبالتالي يلزم أن يلعبوا دورا مهما في التقارب مع الدول العربية"، وأضاف بالقول أن "إسبانيا يجب أن تلعب دول الجسر بين الشمال والجنوب".
وإلى ذلك، أعربت الجمعية على لسان رئيسها عن أملها في أن يتم أخذ هذا النداء على محمل الجد، لأن إقليم الأندلس منطقة إستراتيجية، واللغة العربية تعد أداة مهمة للحوار والتعاون.

Codenaf imparte curso de formación para agentes de desarrollo local en Tánger

2010-04-21T14:13:00.000-07:00

Said Bentrika, presidente de CODENAF inaugurando el curso

Mustafa Akalay Nasser

Codenaf imparte curso de formación para agentes de desarrollo en Tánger los días: 16-17-18 del mes de Abril de 2010
La formación consiste en desarrollar las capacidades técnicas y establecer una metodología de intervención adecuada, que permita mejorar las iniciativas de desarrollo de las comunidades rurales del territorio de intervención. El objetivo de este curso es favorecer las capacidades de las asociaciones de la sociedad civil y las administraciones locales, dotándose de conocimientos, metodología, instrumentos y recursos que favorezcan su desarrollo y articulación, ayudándoles a jugar un papel activo para el desarrollo de su entorno, impulsando un modelo de desarrollo sostenible, endógeno, democrático y con la participación directa de la población.El ciclo formativo constará 3 módulos de como el desarrollo y género, modelos de desarrollo territorial y el enfoque de género, así como la participación social y la metodología participativa y la evaluación y seguimiento de intervenciones e iniciativas sociales entre otros.

PROGRAMA DE FORMACION: AGENTES DE DESARROLLO LOCAL

2010-04-21T14:06:00.000-07:00

PROGRAMA DE FORMACION: AGENTES DE DESARROLLO LOCAL

INTRODUCCION
Esta iniciativa surge como respuesta a cambios acaecidos desde el cambio de monarca y el proceso en general de modernización, desde hace unos años en la provincia de Tánger vienen cobrando fuerza las iniciativas, tanto de la sociedad civil como de parte de las administraciones locales democráticas, tendentes a impulsar un desarrollo ambiental y humanamente sostenible.
Así, se abren nuevas posibilidades para la participación de la sociedad civil, el conjunto de ciudadanos y ciudadanas, y esto se refleja en el incremento del número de asociaciones, sobre todo las de pequeñas proporciones y carácter local, que se han multiplicado en la última década.
Sin embargo, este considerable crecimiento cuantitativo no ha tenido una correspondencia desde el punto de vista cualitativo y estas iniciativas, más o menos incipientes, encuentran grandes dificultades para poder jugar su papel como agentes efectivos de desarrollo. Además de las carencias materiales, producto de la situación general de pobreza en el territorio y especialmente en el ámbito rural, varios son los factores que inciden en este hecho, derivados de la novedad de la situación y los requerimientos para adaptarse al nuevo marco jurídico-político, económico-social y sociocultural. Entre ellos podemos señalar el peso del sistema jerárquico tradicional de toma de decisiones, que excluye de ese ámbito a la mayor parte de la población y de manera casi generalizada a las mujeres; También la falta de articulación y experiencia del propio movimiento asociativo y los poderes públicos democráticos locales, con una evidente escasez de referencias prácticas de participación social y de trabajo colectivo y en red; O la inexistencia de acciones de formación específica en este ámbito, que permitan trabajar cualificadamente con la metodología y los instrumentos específicos y adecuados.

Así pues, tanto las asociaciones como la propia administración local adolecen de las competencias técnicas y metodológicas necesarias para
articular una estructura capaz de poner en marcha, de una manera sistemática y con un correcto planteamiento tanto estratégico como operativo, este tipo de iniciativas.
El objetivo específico es favorecer las capacidades de las administraciones locales y las asociaciones de la sociedad civil, dotándose de conocimientos, metodología, instrumentos y recursos que favorezcan su desarrollo y articulación, para permitir así que puedan jugar un papel activo como motor básico para el desarrollo de su entorno más cercano y actores sociales fundamentales para el desarrollo rural.

MODULO I: DESARROLLO HUMANO SOSTENIBLE
Mostafa Akalay Nasser

I.1: Introducción
I.2: Desarrollo local: Definición y concepto
I.3: Indicadores de desarrollo humano
I.4: Teoría del desarrollo

MODULO II: CICLO DEL PROYECTO
Rafael Córdoba

II.1: Introducción y presentación
II.2: Planificación
II.3: Gestión del ciclo de un proyecto: Marco Lógico

MODULO IV: TÉCNICAS DE ANIMACION GRUPAL Y DE
COMUNIACION
Kaoutar Boughlala

كوديناف تنظم دورة تدريبية لفائدة فاعلي التنمية المحلية بشمال المغرب

2010-04-21T13:46:00.000-07:00

كوديناف تنظم دورة تدريبية لفائدة فاعلي التنمية المحلية بشمال المغرب
أندلس برس
أندلس برس : 15 - 04 - 2010في بلاغ توصلت أندلس برس بنسخة منه، أكدت جمعية كوديناف أنها تعتزم تنظيم دورات تكوينية لفاعليي وتقنني التنمية المحلية بعدد من المناطق بشمال المغرب. وهكذا فقد برمجت الجمعية دورة تكوينية بمدينة طنجة بين 16 و18 أبريل الحالي، و بتطوان بين 3 و6 يونيو، وبالعرائش بين 16 و19 شتنبر وبشفشاون بين 8 و10 أكتوبر. وترعى المشروع الذي سينظم للعام الثالث على التوالي سلطات مدينة غرناطة، وبتنسيق مع كل من شبكة جمعيات التنمية بالعرائش وجمعية الساحل والمركز الثقافي الأندلسي بمرتيل، وتكتل جمعيات المرأة بطنجة. ويهدف البرنامج إلى الرفع من مقدرات مؤسسات المجتمع المدني والإدارات المحلية، بتمكينها من المعارف الضرورية، منهجيات العمل، والأدوات و الموارد التي تشجع تبلورها و تطورها. ولتتحول هكذا إلى محركات لتنمية محيطها المباشر، وإلى فاعل رئيس في التنمية القروية. والغاية التي يتوخاها المشروع من وراء هذا الجهد التدريبي، هو الدفع بنموذج تنمية مستدامة، أهلية و ديموقراطية تشرك الساكنة مباشرة في الفعل. وهكذا سيستفيد أزيد من 100 مواطن مغربي أغلبهم مسؤولين جمعويين ومستشاريين بالمجالس القروية بالمناطق الشمالية من هذا البرنامج. ومن الوحدات التكوينية التي تتظمنها الدورة: التنمية و الجنس، المشاركة الإجتماعية والمنهجية التشاركية، تقييم ومتابعة التدخلات و المبادرات الإجتماعية، التخطيط الاستراتيجي، التواصل والتنشيط الاجتماعي والثقافي في العمل التعاوني بين المجموعات.

لقاء مفتوحا مع الروائي والقاص عمر والقاضي

2010-04-21T04:28:00.000-07:00

تنظم جمعية ملتقى المتخيل المتوسطي بطنجة
بتعاون مع جمعية التعاون مع شمال إفريقيا "كوديناف "
لقاء مفتوحا مع الروائي والقاص
عمر والقاضي
حول مجموعته القصصية "آبار الليل"

وذلك يوم الجمعة 09 أبريل 2010 على الساعة السادسة والنصف مساء
بمقر كوديناف 3 شارع المكسيك الطابق الثالث فوق مقهى فيينا VIENA

طنجة: لقاء مع الكاتب محمد أمنصور حول روايته الأخيرة 'دموع باخوس'

2010-04-11T05:19:00.000-07:00

لقاء مع الكاتب محمد أمنصور حول روايته الأخيرة 'دموع باخوس

طنجة: لقاء مع الكاتب محمد أمنصور حول روايته الأخيرة 'دموع باخوس'

2010-04-11T05:10:00.000-07:00

نظمت جمعية ملتقى المتخيل المتوسطي بطنجة، يوم الاحد الماضي، لقاء مفتوحا وجلسة حرة مع الروائي والناقد محمد أمنصور حول روايته الأخيرة "دموع باخوس" والصادرة عن دار الموجة للنشر.وقد استهل هذا اللقاء، المنظم بتعاون مع جمعية التعاون مع شمال إفريقيا كوديناف، بقراءة مطولة وتفصيلية للرواية من طرف القاص عبد اللطيف الزكري، قبل أن يفتح مسير الجلسة عز الدين الشنتوف باب النقاش والمداخلات التي تناولت الرواية تحليلا ونقدا ومدحا.تجدر الإشارة أن جمعية ملتقى المتخيل المتوسطي ستستضيف يوم الجمعة المقبل الكاتب عمر والقاضي على الساعة السادسة

والنصف مساء بنفس المكان.

********

محمد أمنصور في ضيافة جمعية ملتقى المتخيل المتوسطي بطنجة:
«دموع باخوس» والبحث عن الروائية المتمنعة في مجتمع اللارواية
استضافت جمعية ملتقى المتخيل المتوسطي بطنجة بتعاون مع جمعية التنمية والتعاون مع شمال إفريقيا ـ كوديناف بطنجة،يوم الأحد 5 أبريل المبدع محمد أمنصور لتوقيع روايته الجديدة"دموع باخوس" الصادرة عن منشورات الموجة.في البداية قدم الباحث عز الدين الشنتوف نبذة عن الروائي والقاص والناقد محمد أمنصور ليتولى بعد ذلك إدارة الجلسة النقدية التي استهلها الباحث والقاص عبد اللطيف الزكري بورقة تحت عنوان «نداء الحياة والفن والجمال» تحدث فيها عن جدة موضوع الرواية وسؤال البناء الروائي فيها،معتبرا «دموع باخوس»رواية مقلقة على مستوى التلقي ،تتضمن تقنية"الرواية داخل الرواية".وبعد أن طرح مجموعة من الأسئلة (رواية من؟)، رواية لماذا؟)،(رواية كيف؟)،أشار إلى أن قارئ هذا النص يفاجأ بوجود فخاخ الصنعة الروائية التي يعكسها البناء الهندسي أو ما أسماه بالتركيب التخييلي حيث الحكاية الواحدة تحكى من زوايا نظر متعددة.وقد انتهى إلى التأشير على أنها تصل في (منزل البهلوان) إلى الذروة في التحبيك الجمالي حيث يصبح القراء كتابا بدورهم للرواية التي اعتبرها نداء للحياة والفن والجمال.
بعد ذلك قدم المبدع محمد أمنصور شهادة حول تجربة كتابته لرواية «دموع باخوس» تحت عنوان«عن اللعب بالكلمات وإيقاظ خلايا الروائية النائمة"أشار فيها إلى تصوره الخاص لممارسة الرواية والذي حاول أن يضمنه في هذه الرواية، و ركز في شهادته على مفهوم تكسير المرايا، وسلطة الهشاشة في الوجود،و الإحساس بالكلمات، ونداء الفن في الكتابة الذي يجعل من التجريب عنده يعادل خلخلة الحواس،واللعب،ومجتمع اللارواية، وسؤال دموع الآلهة».
أما الأستاذ م.المسعودي،فقد تحدث عن تمكن صاحب الرواية من اللغة السردية وإحاطته بموضوعه المركب والمتعدد والمتنوع.فمحمد أمنصور بالنسبة إليه حافظ في سياق التجريب على التشويق ؛إذ بالإضافة إلى متعة القراءة ثمة حوافز تشوق القارئ إلى الاستمرار .وبالنسبة للعب الروائي،أشار المسعودي،بدوره،إلى بناء الرواية داخل الرواية في النص،معتبرا أمنصور قد كتب روايتين في رواية واحدة،ليتساءل بعد ذلك:أين هي الرواية؟وهل كتبت الرواية؟ وختم مداخلته بالحديث عن المحافل السردية المتعددة في "دموع باخوس".فالاشتغال السردي كان متعددا،وقد تمت الاستفادة من لغة الشعر والحكاية الشعبية والأسطورة والحكاية التراثية العربية والرسالة والتقرير والاستجواب الصحفي، كل ذلك في إطار سردي ملتحم وعالم متكامل وبناء محكم.
أما الأستاذ مصطفى الورياغلي،فاعتبر اشتغال الرواية قائما على التمفصل بين مستويين:ظاهر وعميق،الأول مجرد تعلة للنص الروائي الأعمق،وهو ما اصطلح عليه بما قبل النص، أما المستوى الثاني،وهو عميق فهو في تقديره النص الحقيقي.كما أشار إلى تعدد تيمات الرواية (سنوات الرصاص،الفساد،ضياع التراث الإنساني،العلاقة بالآخر…)؛مؤكدا على مفهوم القراءة الناقصة، وحاجة هذا النص إلى الاشتغال عليه في العمق؛أي على «نصه الثاني» ،ووقف الأستاذ الورياغلي على ازدواجية الشخصية في الرواية؛أو ما أسماه الحقيقة الروائية التي تصور الإنسان وقرينه أو السارد وقرينه مشيرا إلى تشخيص الرواية لتوزع الإنسان بين الكائن والممكن،بين الواقع والمثال وطرحها لإشكالية ضرورة التخلي عن أنا آخر كان ممكنا،و في سياق الحديث عن قضية ثنائية الفن والحياة،ترك المتدخل السؤال مفتوحا:"ألا يكون أحد أسباب موت القرين محاولته الجمع بين المتعتين:متعة الفن ومتعة الحياة؟
بالنسبة للأستاذ مزوار الإدريسي،اعتبر رواية «دموع باخوس» مستوفية للحكاية واللغة الروائية معا،وأشار بدوره إلى عنصر التشويق؛كما أكد على تفوق هذه الرواية على نصوص مغربية كثيرة تنزع إلى التجريب على حساب الحكاية مما يفسر إعراض المشارقة والمغاربة عن قراءة الرواية،ووقف في مداخلته على غنى النص إن على مستوى الشكل أو المضمون؛كما أوضح مغربية الموضوع الروائي، وتقاطع هذه الرواية مع رواية محمد الأشعري الأخيرة" القوس والفراشة"، مفسرا ذلك بالوعي المتحصل لدى المثقفين اليوم من خلال العودة إلى نازلة سرقة تمثال الإله باخوس بالحاجة إلى الاقتصاص للذاكرة،ومعتبرا الرواية من هذه الناحية ذات نزوع التزامي؛فهي تدين وتتخذ موقفا واضحا ومحددا،لذلك هي رواية موقف والتزام.
بعد ذلك،تحدث الأستاذ مزوار عن مفهوم الواقع المهشم في الرواية وتقنية تكسير المرايا،حيث يتم التقاط الواقع من زوايا عدة، واصلا هذا الجانب بمفهوم اللعب.وبالنسبة إليه؛فهي رواية قائمة على مفهوم جمالية الهشاشة،يحضر فيها التهجين كشكل من أشكال الهشاشة؛.إنها رواية تفكر في الرواية من داخل الرواية عبر تقنية التضمين، وفي الختام،ركز على جوانب أخرى في الرواية تتمثل في بلورتها روائيا لمجموعة من أسئلة الكتابة وقضايا أخرى موضوعاتية من قبيل مسألة الاغتراب، والإصلاح الجامعي؛ والسياسة في المغرب.ولأن مشروع الرواية كان هو الكشف عن باخوس؛أين يوجد؟فقد أنهى المتدخل حديثه باعتبار روزالي الشخصية في الرواية هي باخوس، وباخوس هو روزالي.
بعد انتهاء المداخلات،أخذ الروائي محمد أمنصور الكلمة وتحدث عن ابتهاجه بالتلقيات الإيجابية للرواية،وأشاد بشكل خاص بمدير دار النشر الموجة عبد القادر الشاوي لأنه وضع فيه الثقة ونشر له للمرة الثانية روايته الجديدة في زمن لم يعد فيه أحد يناصر الأدب، معتبرا هذا النوع من دور النشر المناضلة، الصغيرة حجما الكبيرة رمزية، ضرورية للحياة الثقافية في المغرب. بعد ذلك، توقف عند مسار كتابة "دموع باخوس" التي استغرق الاشتغال عليها،بمنطق المختبر لا بشيطان الإلهام ،أكثر من عشر سنوات، وما حف ذلك من صعوبات الكتابة وتعقيدات الحياة،وأشار مرة أخرى إلى هشاشة الوجود وعلائقنا الهشة بكل شيء، وكيف أن الرواية عنده لا تخرج عن رؤيا الهشاشة في كل شيء،مما يعكسه هاجس تكسير المرايا والتجريب كشكل من أشكال خلخلة الحواس، وفي الأخير،أشار إلى أن أحد أهداف الكتابة عنده كانت إنشاء حوار للفنون داخل النص والقبض على الروائية المتمنعة في مجتمع اللارواية،ولعل ذلك هو ما يفسر الفوضى المنسجمة التي تبسط ظلالها على طريقته في كتابة دموع باخوس.

لقاء أدبي ونقدي حول تجربة محمد أنقار

2010-04-05T17:08:00.000-07:00

لقاء أدبي ونقدي حول تجربة محمد أنقار

احتضن فضاء جمعية "كود يناف" (جمعية التعاون و التنمية مع شمال إفريقيا)

بطنجة يوم السبت 13 مارس 2010 ، لقاء أدبيا ونقديا حول التجربة الإبداعية والنقدية للأستاذ محمد أنقار، مبدعا وناقدا وإنسانا، بمشاركة الأساتذة: عبد اللطيف شهبون و عبد اللطيف الزكري ويدخل هذا اللقاء الذي تنظمه جمعية ملتقى المتخيل المتوسطي بطنجة بالتعاون مع جمعية "كوديناف" CODENAFضمن برنامجها الثقافي السنوي بمدينة طنجة.

CODENAF denuncia que con la crisis 'están calando mensajes xenófobos' en Almería

2010-03-16T07:07:00.001-07:00

CODENAF denuncia que con la crisis 'están calando mensajes xenófobos' en Almería
Mohamed Bentrika condena las ‘amenazas de grupos terroristas que reclaman Al-Ándalus; Andalucía es de los andaluces’

TELEPRENSA.- Mohamed Bentrika, presidente de CODENAF (Cooperación y Desarrollo con el Norte de África), ha denunciado públicamente que la crisis ha hecho que estén ‘calando mensajes xenófobos’ e ‘islamófobos’ en Almería que empañan la convivencia lograda en la provincia entre autóctonos e inmigrantes.Bentrika, durante la presentación de los actos del Día Mundial contra el Racismo y la Xenofobia, ha condenado además las ‘amenazas de grupos terroristas que reclaman Al-Ándalus; Andalucía es de los andaluces y, afortunadamente, de una patria soberana y democrática’, ha defendido el presidente de CODENAF.Ha recordado además que el colectivo inmigrante es uno de los que más sufre los estragos de la crisis con ‘un porcentaje de paro tremendo’ y defiende que estas personas han venido a Almería a labrarse un futuro y no son ‘culpables de la crisis, el cambio climático’ o cualquier otro problema de la actualidad.‘Los seres humanos somos iguales, tenemos los mismos grupos sanguíneos, genotipos y fenotipos’, dice Bentrika, a la vez que apuesta por convertir a Almería en un ‘crisol de culturas en el Mediterráneo’ trabajando juntos de la mano inmigrantes y locales para crear ‘focos de convivencia para todas las culturas que existen’.Día contra el racismoLa concejal de Atención Social, Pilar Ortega, acompañada por Bentrika y Yaddi González, de Almería para todos, han presentado los actos del Ayuntamiento de Almería con motivo del Día Mundial contra el Racismo y la Xenofobia que se celebra este domingo; organizadas en colaboración con el Consejo Local de Inmigración, participado por asociaciones de inmigrantes de la ciudad, como Almería Acoge o la Asociación de Mujeres Inmigrantes Marroquíes AMAL junto a la oposición, Cruz Roja y sindicatos.La actividad central será una jornada que se desarrollará este sábado en el Teatro Apolo de la capital, con un taller de caligrafía árabe a cargo de CODENAF, un taller de henna de AMAL, un desfile de trajes típicos marroquíes de esta misma asociación, la actuación del grupo Amizade de Povo de Almería Acoge, otro desfile de trajes típicos de Senegal de la asociación ADESEAN, una actuación de baile y música latinoamericana de Almería para todos y, como cierre, la presentación de un reportaje audiovisual elaborado por el Consistorio y el Consejo.

CODENAF repartirá folletos en lengua árabe para explicar la celebración del día de la Constitución

2009-12-01T16:37:00.000-08:00

Folleto en árabe sobre la Constitución

CODENAF repartirá folletos en lengua árabe para explicar la celebración del día de la Constitución

ALMERÍA.- Con motivo de la festividad del día de la constitución, que se celebrará el próximo 6 de Diciembre, la Asociación de Inmigrantes CODENAF (Cooperación y desarrollo con el Norte de África) en Almería, repartirá folletos explicativos en lengua árabe del significado de tal celebración a la comunidad inmigrante.

En tal folleto se hace conocer, que la constitución es la carta magna que engloba los derechos y deberes de los españoles, y que garantiza la igualdad entre todos sin discriminación racial, ni de sexo o religión, ni tampoco la situación social.

Así también el articulo 13 que se refiere a los derechos de los extranjeros que gozan en España de las libertades publicas según los términos establecidos de los tratados y la ley, la libertad ideológica y religiosa según garantiza el artículo 16.

La España moderna de las autonomías, entre ellas Andalucía donde vivemos en plena armonía.

El representante de CODENAF ALMERÍA, Mohamed Bentrika manifestó: “Hay que reflexionar muy bien sobre el Articulo 13 y otros, de los derechos de los extranjeros, porque los acuerdos para que unos inmigrantes puedan votar en las elecciones municipales españolas de 2011 es un gran avance, pero dejaría fuera a otros, que no tienen la culpa de que haya acuerdos de reciprocidad o no con sus países de origen, serán ciudadanos de tercera categoría, y nosotros seguimos con el lema aquí vivimos aquí votamos, y sabemos que el voto dignificara al inmigrante. También nos preocupa el incremento de la islamofobia en Europa.”

Desde CODENAF ALMERÍA, y celebrando el XXXI aniversario de la aprobación de la constitución, en estos tiempos difíciles de crisis global, hacemos un llamamiento tanto a los gobiernos: Central, Autonómicos y Municipales, como a las fuerzas políticas democráticas y la sociedad civil, a estar mas solidarios con todos los débiles, entre ellos el colectivo inmigrante, al cual la lacra del paro esta cebando con el, y no caer en alarmas xenófobas que solo abren brechas sociales en nuestra sociedad.

También vamos a seguir con más actividades integradoras, para lograr una plena ciudadanía al inmigrante, no solo en el aspecto de mano de obra, si no social y política.

La Asociación CODENAF imparte clases de iniciación al árabe dialecto marroquí

2009-11-20T07:00:00.000-08:00

La Asociación CODENAF imparte clases de iniciación al árabe dialecto marroquí

ALMERÍA.- La Asociación de Inmigrantes CODENAF (Cooperación y Desarrollo con el Norte de África) ha empezado a impartir clases de iniciación al Árabe Dialecto Marroquí. Esta iniciativa ha sido puesta en marcha para acercar a los almerienses tanto a la cultura árabe, como tener también una herramienta de comunicación con el colectivo marroquí, que forma un alto porcentaje de la población inmigrante.

El Presidente CODENAF ALMERÍA Mohamed Bentrika ha manifestado:” Esta actividad es muy positiva para acercar a los Almerienses a nuestra Asociación, para romper las barreras del desconocimiento y crear mas lazos de amistad y de convivencia, el curso esta dirigido a un amplio espectro de la población, sobre todo los que trabajen en el campo de la inmigración, la cooperación al desarrollo y el profesorado.”

Desde CODENAF, vamos a seguir en la línea a poner en marcha más actividades, sobre todo aquellas que fomentan la tolerancia y la convivencia.

[CODENAF noticias] Codenaf y el Ayuntamiento de Almería han iniciado unos cur...

2009-09-19T14:48:00.000-07:00

Fuente: Integra local

"El idioma es la columna vertebral para la integración". Así justifica Mohamed Bentrika presidente de la Asociación Codenaf, la organización de los cursos de español para inmigrantes que ayer se pusieron en marcha en la sede de la asociación, en la calle San Antón del barrio almeriense de Pescadería.

"Un inmigrante que no pueda comunicarse con los autóctonos no puede desarrollar su vida ni contribuir al progreso del lugar en el que se encuentre", defiende Bentrika, quien añade que "hay que apostar por estos cursos y no permitir que una persona que lleve más de cinco años en Almería todavía no sepa español".

Alrededor de 25 inmigrantes se han apuntado a estos cursos de español, de los que 17 participarán en este primer turno, mientras que el resto, y algunos más que decidan apuntarse, lo harán a partir de septiembre.

Durante tres meses, subsaharianos, marroquíes, o ciudadanos de diversos países del este de Europa recibirán cuatro horas de clases semanales.

La responsable del área de Atención Social del Ayuntamiento de Almería, Rosario Soto, quiso saludar personalmente a las personas que desde ayer participan en estos cursos de español con los que colabora el Ayuntamiento de Almería.

Soto ha destacado la importante labor realizada por esta y otras asociaciones de inmigrantes de Almería, ya que en sus propias palabras "colaboran muchísimo con el Ayuntamiento de Almería, realizando una labor extraordinaria para todos los inmigrantes de la capital y, en general, para todos los almerienses".

El Ayuntamiento de Almería también colabora con los cursos de español que se están impartiendo en la sede de la asociación de senegaleses Adesean.

Noches de Ramadan en Codenaf, Noches de Poesia

2009-09-07T17:13:00.000-07:00

Noche del Martes, 2/09/2009 Codenaf y Las Asociaciones: Encuentro de Poesía Iberomagrebí y La Ficción Mediterránea, organizan, “Las Noches de Ramadán, Noches de Poesía”. Lecturas y debates sobre la poesía Moderna y contemporánea marroquí. Participantes, poetas y críticos literarios: A. Chahboun, M. Elidrissi, Khalid Raissouni, M. Ouriagli, A. Zekri, M. Messoudi, A. Chentouf, M. Daghmoumi, Ali Abou Aarif,M. Ahmed Bennis, M. Hadouchi Ourighli

Encuentro de escritores en CODENAF / TANGER,

2009-08-24T02:41:00.000-07:00

Encuentro de escritores marroquies en CODENAF / TANGER,
con el escritor argelino Wassini Laaraj y el escritor iraki Fadel Al-azaoui
12 y 14 de agosto de 2009

جمعية ملتقى الشعر الإيبيرومغربي جمعية ملتقى المتخيل المتوسطي
دعوة
يشرفنا دعوتكم إلى حضور جلسة مع الشاعر والروائي والناقد العراقي
فاضل العزاوي
يوم الأربعاء 12 غشت 2009، على الساعة السادسة والنصف مساءبمقر جمعية كوديناف، 3 شارع المكسيك، الطابق الثالث،

طنجة

جمعية ملتقى المتخيل المتوسطي

دعوة

يشرفنا دعوتكم إلى حضور جلسة مع الروائي الجزائري

واسيني الأعرج

يوم الجمعة 14 غشت 2009، على الساعة السادسة والنصف مساء
بمقر جمعية كوديناف، 3 شارع المكسيك، الطابق الثالث،(فوق مقهى فيينا)، طنجة.

CAMPAÑA DE PREVENCIÓN CONTRA LA GRIPE A

2009-08-23T17:54:00.000-07:00

CAMPAÑA DE PREVENCIÓN CONTRA LA GRIPE A

Mohamed Bentrika, presidente de CODENAF

La Asociación CODENAF (Cooperación y desarrollo con el Norte de África), lanzara una campaña de prevención contra la gripe A dirigida al colectivo inmigrante.

Próximamente se repartirán folletos en lengua árabe elaborados por la asociación, en los cuales se recogen las medidas principales para prevenir el contagio con consejos simples y eficaces de higiene en general, como taparse la boca y la nariz con pañuelos desechables al estornudar, lavarse las manos frecuentemente con agua y jabón durante minutos, limpieza de superficies con productos desinfectantes y ventilación de los espacios, y si la persona esta enferma evitar contagiar a otras siguiendo los consejos de los sanitarios.

El presidente de CODENAF en Almería Mohamed Bentrika manifestó:

“ Los profesionales que atienden a los inmigrantes tienen que hacer llegar la campaña que esta difundiendo el Ministerio de sanidad y Política Social contra la gripe A, a este colectivo, sobre todo en su lengua materna por la barrera idiomática. Hay muchos profesionales de origen migratorio que ejercen en la inmigración que tienen una alta formación en ramas sanitarios, estos pueden jugar un gran papel en la prevención del Virus de la nueva gripe H1N1”.

Desde CODENAF lanzamos un mensaje de tranquilidad a la población inmigrante y en general para tomar estas medidas de esta pandemia que es universal, ya que estamos en un mundo globalizado.

CODENAF

CALLE SAN ANTON Nº 4 ALMERÍA 04002.

TEL. 950 273195 - 626617460.

codenafalmeria@codenaf.org

www.codenaf.org

El Secretario adjunto de naciones unidas Johnston Barkat en la Euroarabe

2009-08-08T15:43:00.001-07:00

Dirección:
C/ San Jerónimo, 27
18001 Granada (ESPAÑA)
e-mail:info@fundea.org
Teléfono: +34 958 206508

Próximas actividades

20.10.2009 - 21.10.2009
I Reunión Científica Hispano-Marroquí sobre Seguridad Alimentaria

l secretario general adjunto de Naciones Unidas, Johnston Barkat, ha ofrecido un interesante programa en la Euroárabe, una conferencia sobre la mediación en los conflictos y una reunión con distintas ONGDs.

28 mayo, 2009.- El Secretario Adjunto y Defensor del Pueblo de Naciones Unidas, Johnston Barkat, ha intervenido hoy en dos actos celebrados en la la Fundación Euroárabe, con motivo de la visita que ha realizado a Granada. El primero de ellos ha sido una conferencia organizada por la propia Fundación Euroárabe y el Master en ‘Mediación Familiar y Social" de la Universidad de Granada sobre ‘Gobernanza: la mediación como instrumento de solución de conflictos', en la que ha hablado de la importancia de un ‘ombudsman' y de los puntos claves que deben existir en cualquier mediación. En este sentido, Johnston Barkat ha destacado la necesidad de asumir los retos y riesgos que se presenten con espíritu positivo y "siempre lanzándose al río", y aprender de conflictos pasados para encontrar nuevas formas de mediación más creativas.

Ante un auditorio abarrotado de público, Barkat ha hablado también de la importancia de analizar los conflictos de una forma sistémica, es decir, teniendo en cuenta todos los factores y circunstancias que lo rodean y que se haga desde una perspectiva interdisciplinar, en el sentido de estudiar y analizar no sólo la teoría sino ver también su aplicación práctica.

El papel que debe desempeñar un Defensor del Pueblo de Naciones Unidas lo ha definido como algo más "que escuchar" pues se ha convertido "en un asesor interno que intenta cambiar las prácticas para que no vuelvan a producirse conflictos".

Johnston Barkat ha lanzado por último un mensaje pacificador y lleno de esperanza a las personas asistentes a su ponencia. "Más que secar las lágrimas de los demás, contribuyan ustedes a cambiar el sistema y que esas lágrimas no se derramen", terminó diciendo.
Posteriormente, Johnston Barkat ha mantenido un encuentro de hora y media en la sede de la Fundación Euroárabe con miembros de distintas ONGDs y representantes de la cooperación internacional de la Diputación Provincial y Ayuntamiento, así como con el Defensor del Ciudadano de Granada. La finalidad de este encuentroha sido compartir la experiencia que, a nivel de cooperación internacional, se desarrolla en España y más concretamente en Granada y Andalucía, y que las diferentes ONGs explicaran al Secretario Adjunto y Defensor del Pueblo de Naciones Unidas los proyectos en los que trabajan. Barkat atento a sus exposiciones, ha alabado la labor que realizan y les ha animado a que nunca pierdan la esperanza, a sabiendas de los problemas y dificultades con los que se encuentra en su trabajo diario.

En el encuentro con el Ombudsman de Naciones Unidas, se han contado con la presencia de representantes de las ONGD: Asamblea de Cooperación por la Paz, ASECOP, AKIBA, Amigos de las RADS, CEAR, CODENAF, CRUZ ROJA, Economistas sin Fronteras, Intermon Oxfam, Mujeres en Zona de Conflicto, SOS Racismo , UNICEF. En cuanto a instituciones participó la Diputación de Granada con su programa de Cooperación Internacional, el Ayuntamiento de Granada con el Defensor del Ciudadano de Granada y su programa de Cooperación Internacional e Inmigración, y por la Universidad de Granada estuvo presente el Centro de Iniciativas de Cooperación al Desarrollo -CICODE- y el Instituto de la Paz y los Conflictos, así como la Decana de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociología.

Johnston Barkat
Como Defensor del Pueblo, Johnston Barkat y su equipo facilitan la resolución informal de los conflictos y la mediación de las cuestiones que afectan a funcionarios de las Naciones Unidas en todo el mundo. Además de esas responsabilidades, el Defensor del Pueblo, que funciona independiente de cualquier otro órgano de Naciones Unidas con acceso director al Secretario General, contribuye a identificar problemas sistémicos y propone recomendaciones para mejorar las políticas y procedimientos para ayudar a las Naciones Unidas a cumplir sus objetivos de manera más eficaz.

Como experto en la resolución de conflictos, ha sido Defensor del Pueblo de la Pace University e instructor de la resolución de conflictos y mediación en el Centro Internacional para la Cooperación y Resolución de Conflictos de la Universidad de Columbia. Ha trabajado como mediador en los tribunales del Estado de Nueva York y en el consejo de administración del Centro de Mediación de Westchester

Ni putas ni sumisas

2009-08-08T15:28:00.001-07:00

Ni putas ni sumisas

Sihem Habchi, al centro, durante una manifestación del movimiento que preside en Francia. whispering

La Asociación Codenaf organiza unas jornadas para debatir el papel de la mujer inmigrante en la sociedad. Los ponentes hablan de sus experiencias en otros países europeos

M. J. SEGURA La integración de la mujer en todos los planos de la sociedad es un fenómeno reciente. Hace apenas medio siglo las españolas tenían que pedir permiso a sus maridos incluso para salir del país. El divorcio, por supuesto, no estaba permitido. Su lucha ha cosechado innumerables resultados. El paso de un régimen fascista a una democracia propició la evolución de la mujer. A nadie extraña encontrarse ahora con una directora de una empresa, una ministra o una policía.

A pesar de estos logros, la discriminación del 50% de la población sigue vigente en una sociedad en la que ha imperado durante siglos el machismo. Esta exclusión se acrecienta cuando se habla de aquellas nacidas o con orígenes fuera de las fronteras de la Unión Europa. La "doble discriminación" de las inmigrantes, por ser mujeres y foráneas, fue ampliamente debatida ayer en unas jornadas tituladas ´Visibilidad/ Invisibilidad de la mujer inmigrante´, organizadas por la Asociación Codenaf en la sede de la Fundación Euroárabe de la capital.

Entre los expertos que intervinieron en el seminario se encontraban antropólogos, sociólogos, juristas y representantes del movimiento asociativo, nacionales y extranjeros. Una de las ponentes, Sihem Habchi, presidenta del Movimiento Ni Putas Ni Sumisas, narró cómo las extranjeras en Francia han batallado desde la década de los 80 para abrir un espacio en el que sus reivindicaciones sean escuchadas y escapar del machismo que impera en los barrios periféricos en los que se asentaron los inmigrantes.

"El machismo y la religión dominaban el cuerpo y la sexualidad. En los años 80 y 90 se fue reduciendo nuestro espacio hasta volverse insoportable", comentó Sihem, quien aclaró el nombre del movimiento que preside: "Puta es porque consideramos que por llevar un escote o una falda no dejamos de ser mujeres respetables. Sumisas, porque no queremos ser la hija que lo acepta todo".

Esta francesa de padres argelinos desgranó una serie de situaciones que se han vivido en el país galo y que han coartado la libertad de las jóvenes foráneas. "Muchas mujeres se casan contra su voluntad. Jóvenes que abandonan sus estudios y deciden seguir el esquema propuesto. Es un suicidio interior y hace muy difícil el posterior vínculo madre-hija".

Las delicadas realidades a las que han tenido que hacer frente las inmigrantes en Francia son extrapolables a España. Mercedes Soto Moya, profesora del Departamento de Derecho Internacional Privado de la Facultad de Derecho de la Universidad de Granada, apuntó algunos de los aspectos que han recogido los legisladores acerca de la mujer foránea.

Uno de los puntos que han tenido en cuenta a la hora de redactar la nueva Ley de Extranjería ha sido la violencia de género. Así, la docente señaló que una inmigrante víctima de malos tratos que decide separarse de un marido con nacionalidad española pierde la residencia y se le concede un período de seis meses para que encuentre un empleo –un contrato laboral de un año– y obtener el permiso de trabajo.

El caso de las mujeres foráneas casadas con un hombre también extranjero es similar. Si el juez condena las agresiones conyugales deberá lograr un trabajo para permanecer en España. En caso contrario, será devuelta a su país de origen.

Estos hechos hacen de la mujer extranjera no comunitaria un colectivo aún más débil, que ante situaciones como los malos tratos, pueden optar por no denunciar a su marido por el miedo a perder su documentación y seguir padeciendo la violencia doméstica.

codenaf en el Seminario “Migraciones marroquíes, retos y perspectivas”

2009-08-02T15:58:00.000-07:00

Codenaf en el

Seminario “Migraciones marroquíes, retos y perspectivas”

Interrogarse sobre los retos actuales y desafíos futuros de la inmigración marroquí es el objetivo del seminario que se organiza el próximo 8 de agosto en Casablanca. Organizado por Al Wasl junto al periódico Al Ittihad Al Ichtiraqui y varias asociaciones relacionadas con la migración marroquí en Europa, este seminario supondrá un espacio de debate para un tema tan actual y de interés como es la interacción con la migración marroquí.

A continuación, presentamos el programa y participantes en francés:

Programme:

Séance d’ouverture :

Présentation du séminaire : objectifs, déroulement et participants
- Abdelhamid Jmahri Rédacteur en chef du journal Al Ittihad Al Ichtiraqui
- Salaheddine EL Manouzi Président d’Al Wasl (France)

Séance du matin: enjeux et défis, regards croisés

Modérateur : Said Bentrika Président de Codenaf (Espagne)

Intervenants :
Fathallah Oualalou, Maire de la Ville de Rabat et ancien ministre des finances« mondialisation, migrations et enjeux »
Abdelhafid Amazirh, Expert comptable (Paris)
Membre fondateur du Conseil Franco-Marocain des ingénieurs et scientifiques « transferts financiers et investissements »
Abderrahim Ghbabra: Directeur du centre ACM Formation (France)
« la citoyenneté en question »
Brahim Ouchelh Acteur associatif, militant des droits humains
« migration et enjeux des politiques intérieures au sein de la communauté européenne"

Séance après midi: mutations, et questions d'avenir

Modérateur :
Said Zaghloul, Vice Président d’Al Wasl

Intervenants :

Mustapha Aklay, Maître de conférences associé. Université Paris XXIII
Responsable des actions culturelles de Codenaf (Espagne)
« De la culture nationale à la culture transnationale »
Lahcen Bemnrit Enseignant, Président de l'Association Afaaq (Pays Bas)
« Quels repères pour l'identité marocaine en Holland »
Kawtar Boughlala Anthropologue, Secrétaire Générale de Codenaf (Espagne)
« Féminisation de l’immigration »
Ahmed Habouss Professeur à l’Institut Universitaire de Napoli et Président de l’ORIM
(Observatorio Ricera Internazionale Mediterraneo)
« Les nouvelles migrations en Italie »
Farid Housni Président de l'AMTF 92 (France)
« migrations et nouvelles générations »
Séminaire organisé à l'initiative d'Al Wasl (France) en partenariat avec Le journal Al Ittihad Al Ichtiraqui (Maroc) et les associations :
- Codenaf (Espagne)
- Afaaq (Pays Bas)
- ORIM (Italie)
- Sawt Al Mouhajir (Belgique)
- Réseau des Compétences Marocaines (Allemagne)
- Amitié Marocco Danoise (Danemark)
- 2 Rives de Picardie (Amiens, France),
- 2 Rives d’Auvergne (Clermont Ferrand, France)
- ACM (Orléans, France)
- ATMF 92 (Bagneux, France)
- Conseil Franco Marocain des ingénieurs et des scientifiques (Paris, France)
- les Chibanis (Nice, France)
- Solidarité Agen (Agen, France)
- 2 rives Nord Pas de Calais (Lille, France)
- Horizons (Reims, France)

Informations et inscription : alwasl@hotmail.fr

(28/07/09)

«رهانات وآفاق الهجرة المغربية» بالدار البيضاء
تنظم جمعية الوصل (فرنسا) ندوة حول: «رهانات وأفاق الهجرة المغربية» بالدار البيضاء يوم 8 غشت 2009 بشراكة مع كوديناف اسبانيا، آفاق هولندا، أوريم إيطاليا، صوت المهاجر بلجيكا، شبكة الكفاءات المغربية بالمانيا، الصداقة المغرية الدنماركية، جمعية الضفتين باميان، أسيم أوليون، أتميف بانيو، المجلس الفرنسي المغربي للمهندسين والعلميين، جمعية الشبانيين، تضامن أجان، الضفتين مدينة ليل، جمعية الشعلة، الشبكة المغربية الأورمتوسطية، بدعم مجلس الجالية المغربية بالخارج ـ الوزارة المنتدبة المكلفة بالجالية المغربية بالخارج، جريدة الاتحاد الاشتراكي.أرضية الندوةالتساؤل حول رهانات الهجرة الحالية وآفاقها المستقبلية التي خلفتها الهجرات المغربية نحو الخارج هو موضوع الندوة التي تنظمها جمعية الوصل بفرنسا بشراكة مع جريدة الاتحاد الاشتراكي، مجلس الجالية المغربية بالخارج ـ الوزارة المنتدبة المكلفة بالجالية المغربية بالخارج، والعديد من الجمعيات المغربية بفرنسا، اسبانيا،إيطاليا، هولندا وبلجيكا.هذه الرهانات التي تعرضت إلى تحولات كبرى في الوضعية العالمية الحالية التي طبعتها آثار الأزمة العالمية، بنتائجها المباشرة على حجم تحويلات المهاجرين إلى بلدهم الأصلي وانعكاساتها الماكرو والميكرو اقتصادية. لكن حصر النقاش على مستوى ميكانيزمات المواكبة، والتي هي ضرورية لمواجهة الصعوبات الحالية، لا يمكنها إلا إنتاج الهيكلة الكلاسيكية التي تحصر مغاربة العالم في الجانب الاقتصادي والذي يحد بشكل كبير من قيمتهم المضافة كمواطنين كاملي المواطنة.تغير العالم وكذلك المهاجرون المغاربة والواقع الجديد يطرح أسئلة وجيهة بالنسبة للفاعلين في الميدان. طبيعة المهاجرين الجدد، تحول مجتمع الاستقبال والسياسة الجديدة المتبعة والتي تفرز تحديات جديدة (اقتصادية، علمية، اجتماعية، سياسية وتربوية،...) هذه الرهانات /المسارات تفتح آفاقا جديدة للبحث والعمل في السنوات المقبلة.هذه الندوة ستكون فرصة لفتح نقاش حول هذه الرهانات والآفاق من أجل هدف أساسي هو فتح طرق جديدة لتفكير تجمع بين الفاعلين في الميدان، الباحثين، أصحاب القرار السياسي وتشجيع تفاعل دينامي وجديد في هذا المجال بالمغرب.برنامج الندوة٭ الافتتاحتقديم الندوة، الأهداف، سير الاشغال والمشاركين:- عبد الحميد جماهري مدير التحرير لجريدة الاتحاد الاشتراكي.- صلاح الدين المانوزي رئيس جمعية الوصل.- محمد عامر الوزير المنتدب لدى الوزارة الأولى المكلف بالجالية المغربية بالخارج.- إدريس اليازمي رئيس مجلس الجالية المغربية بالخارج.٭ جلسة الصباح الرهانات والتحديات، رؤى متقاطعةتنشيط سعيد بنطريقة رئيس كوديناف اسبانيا.المتدخلون: عائشة بلعربي، أستاذة وسفيرة سابقة للمغرب لدى الاتحاد الأوربي.«الميثاق الأوربي حول الهجرة»عبد الحفيظ أمازيغ خبير دولي في القضايا الاقتصادية للمتوسط ورئيس مكتب خبرة وعضو مؤسس للمجلس الفرنسي المغربي للمهندسين والعلميين.«التحويلات المالية والاستثمار»عبد الرحيم لغبابرة مدير مركز تكوين بفرنسا«تساؤلات حول المواطنة»إبراهيم أوشلح فاعل جمعوي ومناضل حقوقي«الهجرة ورهانات السياسة الداخلية في المجموعة الأوربية»: عبد المقصود الراشدي رئيس الشبكة المدنية الأورمتوسطية للمنظمات غير الحكومية المغربية وقضايا الهجرة٭ جلسة ما بعد الظهر: التحولات وقضايا المستقبلتنشيط سعيد زغلول نائب رئيس الوصلالمتدخلون:مصطفى اقلعي أستاذ محاضر باريس الثالثة عشر ومسؤول ثقافي بكوديناف اسبانيا«من الثقافة الوطنية إلى الثقافة ما فوق وطنية»: لحسن بنمريت أستاذ وريس جمعية آفاق بهولندا.«ما هي ضوابط الهوية المغربية بهولندا»: كوثر بوغلالة انتروبولوجية وكاتبة عامة لكوديناف.«تأنيث الهجرة»: أحمد حبوس أستاذ بجامعة نابولي ورئيس المرصد الدولي للمتوسط« الهجرات الجديدة لإيطاليا»: فريد حسني باحث في الهجرة ورئيس أتيمف 92 بفرنسا«الهجرة والأجيال الجديدة»: يوسف لهلالي صحفي ومختص في قضايا الهجرة.٭ اختتام وتوصيات ندوة رهانات وأفاق الهجرةالندوة تنظم من طرف جمعية الوصل وبشراكة مع مجلس الهجرة ـ الوزارة المنتدبة المكلفة بالجالية المغربية بالخارج، جريدة الاتحاد الاشتراكي، جمعية الشعلة، إضافة إلى الجمعيات الشريكة من مختلف البلدان الأوربية الجمعيات الشريكة.. وتنعقد الندوة بفندق إيدو أنفا بالدار البيضاء، وتنطلق فعالياتها ابتداء من الساعة التاسعة صباحا.

CODENAF denuncia el aumento de robos a marroquíes en las autovías de España

2009-07-29T16:10:00.000-07:00

CODENAF denuncia el aumento de robos a marroquíes en las autovías de España

Mohamed Bentrika

ALMERÍA.- La Asociación de CODENAF (Cooperación y Desarrollo con el Norte de África) en Almería, manifiesta su gran preocupación por el aumento de la oleada de robos en las autovías de la península Española a Marroquíes residentes en países Europeos que regresan a su país de origen a pasar las vacaciones.

Según nuestras fuentes la cifra supera las 700 familias, los hurtos se han producido sobre todo en las áreas de descanso de las autopistas. Muchos no denuncian porque pierden la esperanza de recuperar lo robado y por las prisas a llegar a su de destino.
Estos robos se cometen desde el norte hasta el sur, los autores saben bien las rutas de desplazamientos que efectúan estos ciudadanos, nuestros compañeros de CODENAF en Catalunya y la Liga Marroquí han confirmado hechos iguales.
El presidente de CODENAF en Almería Mohamed Bentrika ha manifestado:” Muchos Marroquíes residentes en Europa, sobre todo familias caen presa de estas mafias, aprovechando su descanso en alguna Área de servicio, les dejan sin nada algunos no tienen ni para regresar a su país de punto de salida.
Hay también bandas de ladrones que se hacen pasar como agentes de las fuerzas de estado, y esto es muy preocupante.”
Por último, CODENAF solicita que las fuerzas de seguridad persiguen estas mafias, y que haya más vigilancia en las autovías.

Codenaf recibe la visita de la fotógrafa Británica Elaine Barker

2009-07-12T06:15:00.000-07:00

2009-07-10 12:41:29

Codenaf recibe la visita de la fotógrafa Británica Elaine Barker

Elaine Barker y Jesús Pozo, durante su visita a Codenaf

ALMERÍA.- La artista fotógrafa Británica Elaine Barker acompañada del periodista almeriense Jesús Pozo, ha realizado una visita a la sede de CODENAF en Almería. En la asociación la fotógrafa ha tenido un encuentro con varias mujeres inmigrantes Marroquíes para conocer a fondo el proceso que han llevado en su vida para inmigrar a España y la situación en la que se encuentran actualmente, la artista que acaba de venir desde Marruecos ha trabajado mucho en el mundo árabe sobre todo el tema de la mujer.

"Durante muchos años la mujer inmigrante ha sido invisible, pero en los últimos años muchas cosas han cambiado, pero sigue sufriendo la triple discriminación: ser mujer, ser inmigrante y ser marroquí, y en estos tiempos de crisis esta sufriendo mas"ha manifestado el presidente de CODENAF Almería Mohamed Bentrika.

Desde CODENAF el área de la mujer trabaja activamente en la integración de este colectivo, atreves de atención personalizada o también cursos para facilitar sobre todo el acceso al mercado laboral y fomentar la relación de la mujer inmigrante con la sociedad almeriense, y dejar de un lado los estereotipos sobre la mujer árabe musulmana.

Universitarios Becarios de Practicas en CODENAF

2009-07-12T04:06:00.000-07:00

Universitarios Becarios /Practicas en CODENAF

Eva Palomar Miguel, Youssef Mufarrej, Miriam Ritsche, Driss Jebrouni, RosaLinde

Eva Palomar Miguel,(Codenaf Tanger) Youssef Mufarrej,( Univ. Alajaouyan) Miriam Ritsche, (Univ. de Bilbao) Driss Jebrouni, RosaLinde

Ciclos de Formación para Agentes de Desarrollo Local en el norte de Marruecos

2009-07-11T03:55:00.000-07:00

Expertos de Codenaf darán formación para agentes de Desarrollo Local a cerca de 100 personas en las zonas de Tánger, Larache y Martil, que en su mayoría son dirigentes de asociaciones y concejales de las comunas rurales de la zona Tánger–Tetuán.

Del 11 al 14 de mayo se ha celebrado el primer ciclo formativo en Martil, y desde el 15 al 17 de mayo continuará en Larache. Asimismo, del 27 al 30 de mayo, el ciclo de formación se cerrará en Tánger.
Es un proyecto financiado por la Diputación de Granada, y en colaboración con la Red de Asociaciones de Desarrollo de Larache (RADEV), la Asociación Sahel, CMED y el Centro Cultural Al Andalus de Martil, y la plataforma de Asociaciones Mujeres de Tánger.
El objetivo es favorecer las capacidades de las asociaciones de la sociedad civil y las administraciones locales, dotándose de conocimientos, metodología, instrumentos y recursos que favorezcan su desarrollo y articulación, para permitir así que puedan jugar un papel activo como motor básico para el desarrollo de su entorno más cercano y actores sociales fundamentales para el desarrollo rural.
La formación consiste en mejorar las capacidades técnicas y establecer una metodología de intervención adecuada que permita desarrollar las iniciativas de desarrollo de las comunidades rurales (población, administraciones locales y asociaciones) del territorio de intervención.

El ciclo formativo constará de los siguientes módulos:

• Desarrollo y género. Modelos de desarrollo territorial y el enfoque de género.
• La participación social y la metodología participativa.
• Evaluación y seguimiento de intervenciones e iniciativas sociales.
• Planificación estratégica.
• Técnicas e instrumentos de tratamiento de datos y análisis de información.
• Comunicación, animación sociocultural y trabajo cooperativo con grupos.
• Diagnóstico participativo. Planteamiento metodológico, técnicas e instrumentos.
• Diseño y planificación participativas de proyectos de desarrollo.
• Método de planificación de intervenciones por objetivos (p.i.p.o), planificación operativa.
• Método de "gestion axée sur les résultats" (gar), gestión de recursos.
• Gestión participativa de proyectos sociales.

Más información en la web de Codenaf www.codenaf.org y en el teléfono español 0034-954 90 35 41.

(15/05/09)

Visita de cortesía a Codenaf, del Dr. Mohamed Nechnach

2009-06-26T09:30:00.000-07:00

Dr.Mohamed Nechnach,médico, politico y activista Derechos Humanos
22/06/2009

Dr. Mohamed Neschnach y A. Chahboun

22/06/2009

Visita de cortesía a Codenaf

2009-06-16T02:14:00.000-07:00

José Luis Barranco, escritor y profesor, Maria Porras, escritora y gestora cultural y Sadek Hmidouch traductor e inspector de enseñanza media

CODENAF Tánger Reunion con Julio Andrade Ruiz concejal delegado de participación ciudadana

2009-06-07T08:30:00.000-07:00

-REUNIÓN DEL DIA 10 DE ABRIL DE 2009

-Sede CODENAF Tánger

Julio Andrade Ruiz concejal delegado de participación ciudadana, inmigración y cooperación al desarrollo del Ayuntamiento de Málaga. Ruth Sarabia García, directora técnica del Ayuntamiento de Málaga. Driss Jebrouni, responsable de CODENAF de Tánger. Eva Palomar Miguel, secretaria de CODENAF y profesora de español en el Instituto Cervantes de Tánger. Abdelatif Chahboun, profesor universitario, activista y responsable nacional de derechos humanos y concejal del Ayuntamiento de Tánger, colaborador de CODENAF. Adil Baba, delegado de CODENAF en Málaga. Mezouar El-Idrissi, poeta, profesor de árabe en el Instituto Severo Ochoa y colaborador de CODENAF de Tánger. Issam Fartaj, economista.

II JORNADAS DE MEDIACIÓN INTERCULTURAL ESCOLAR

2009-06-01T10:18:00.000-07:00

II JORNADAS DE MEDIACIÓN

INTERCULTURAL ESCOLAR

INTRODUCCIÓN

Partiendo de la experiencia positiva obtenida en las anteriores jornadas de mediación escolar en Andalucía en el curso 07-08, queremos continuar contando con el análisis y reflexión de las actuaciones llevadas a cabo este curso 08-09.

Por otro lado en esta edición crearemos un espacio para conocer las experiencias que en otras comunidades autónomas se están llevando a cabo en educación con el alumnado de diversidad cultural, con un posterior debate y análisis de los tres modelos.

Con todo ello, el fin que pretendemos es el de lograr una más adecuada integración de los menores en los centros educativos y en el entorno en el que viven.

Con posterioridad podremos plantear nuestra problemática en la práctica diaria en los diferentes grupos de trabajo para abordar la mediación escolar, que tendrán como punto común: el profesorado, el alumnado y la familia.

OBJETIVOS

Los objetivos que queremos alcanzar en estas jornadas son:

- Extraer conclusiones en mediación intercultural escolar.

- Unificar criterios de planificación y actuación.

- Afrontar la problemática surgida en la práctica diaria desde nuevas perspectivas.

- Plantear e Impulsar nuevos enfoques partiendo de las conclusiones obtenidas.

- Instar a las autoridades educativas a solventar los problemas que se han planteado en la intervención en los centros docentes.

FECHA y LUGAR DE CELEBRACIÓN

Viernes 5 de junio 2009 en el Centro Cívico de la Diputación de Málaga, Avda. de los Guindos, 48 - 29004 Málaga.

PROGRAMA

09.30-10.00 Presentación.

Consejería de Educación de la Junta de Andalucía.

CODENAF.

Liga Malagueña por la Educación y la Cultura.

10.00-11.0 Marco legislativo

MANUEL GUTIERREZ ENCINA. Director General de Participación y Equidad en Educación. Consejería de Educación de la Comunidad Autónoma de Andalucía.

JOSÉ ANTONIO MARCOS GONZÁLEZ. Director/ Coordinador de los Programas de Atención a la Diversidad y al Alumnado enfermo/hospitalizado de la Dirección de Área de Madrid-Sur. Consejería de Educación de la Comunidad Autónoma de Madrid.

MARTÍ BONETA I CARRERA.Consejería de Educación de la Generalitat de Cataluña

11.00-11.30 Debate Plenario

11.30-11.45 Pausa café.

11.45- 13.30 Mesa de experiencias y debate: los diferentes modos de trabajar con el alumnado de diversidad cultural en las tres comunidades autónomas. Intervienen:

BRU PELLISA. Director Técnico de la Fundación SER.GI de Cataluña: “Mediación intercultural en el ámbito escolar”.

JESÚS RUÍZ. Profesor de enseñanza secundaria. Aulas de enlace Madrid.

ESTEFANÍA BOUTIN, Liga Malagueña para la Educación y la cultura (COORDINADORA MEDIACION).

AMPARO CARRETERO, Andalucía Acoge (COORDINADORA MEDIACION).

CARMEN GARCIA VELASQUEZ, Codenaf (COORDINADRA MEDIACION).

13.30-14.00 Trabajo en Talleres.

Descanso / almuerzo

16.30-19.00 Trabajo Talleres.

19.15-19.45 Presentación de las Conclusiones en plenario.

20.00 Clausura de las jornadas

Codenaf informará de las elecciones europeas a los inmigrantes africanos de reciente nacionalidad española

2009-05-24T07:48:00.000-07:00

Portal para entidades locales sobre integración de inmigrantes.

Codenaf informará de las elecciones europeas a los inmigrantes africanos de reciente nacionalidad española

Fecha: 22-05-2009

Área Temática: Participación

Área Geográfica: Internacional

La asociación de inmigrantes para la Cooperación y Desarrollo con el Norte de África, Codenaf, desarrolla la campaña 'Plena ciudadanía para los inmigrantes' en la que, con motivo de las próximas elecciones europeas, informará al colectivo inmigrante sobre los próximos comicios, especialmente a aquellas personas que hayan obtenido recientemente la nacionalidad española.

En un comunicado, la asociación indicó que ha recibido una gran cantidad de material de la Oficina Provincial de Información Europea de la Diputación de Almería, para repartirlo entre el colectivo con la intención de hacer llegar la información. Así, también se impartirán diferentes charlas en la campaña informativa.

El presidente de Codenaf, Mohamed Bentrika, manifestó que es necesario dar a conocer al colectivo inmigrante "una noción sobre la Unión Europea, un breve repaso histórico, las ventajas y los logros que han supuesto para España". Así, también señaló la importancia de dar a conocer cómo se constituye el Parlamento europeo a través de unas elecciones en todos los países miembros. "Esta campaña va por la vía de la integración efectiva del inmigrante que es la participación política y el derecho al voto", dijo Bentrika.

Desde Codenaf también se solicitó para los nuevos ciudadanos europeos que son los inmigrantes, que se les otorguen los mismos derechos y deberes que a los nativos en Europa y la participación en todos los sufragios en igualdad.

Texto: Europa Press

ملتقى الشعر الإيبيرومغربي/7/8/9 / 2009 ماى

2009-05-18T15:34:00.001-07:00

عبد السلام دخان

شعرية العبور والبحث عن الأفق الكوني بصدد الملتقى الأول للشعر
الإيبيرو- عربي
احتضن فضاء مركز الحسن الثاني للملتقيات الدولية بأصيلة، الملتقى الأول للشعر الإيبيرو- عربي، المنظم من طرف جمعية ملتقى الشعر الإيبيرو-مغربي بطنجة، ومنتدى أصيلة. وذلك أيام (7-8-9- ماى 2009). وقد تميزت الجلسة الأولى التي أدارها باقتدار الشاعر المغربي والمترجم خالد الريسوني بكلمة أمين عام منتدى أصيلة السيد محمد بنعيسى الذي أكد على أهمية هذا الملتقى لخلق حوار ثقافي إبداعي بين الضفتين، وأصيلة بحكم إرثها التاريخي فضاء لمثل هذه المبادرات الثقافية التي وصفها بالجادة.كلمة الدكتور مزوار الإدريس رئيس جمعية الإيبيرو عربي ركزت على تصويب أساسي لبيت شعري للشاعر الألماني يوهان كريستيان فردريش هولدرلين (20 مارس 1770 - 1843م) "مايستمر يؤسسه الشعراء" انطلاقاً من الرغبة في الاستمرارية والإخلاص للشعر أولا وأخيراً فهذا الملتقى الشعري ينعقد ليمد جسور التواصل بين الضفتين، وينفتح على مختلف التجارب الشعرية،البرتغالية والإسبانية والمغربية،والطموح كبير لكي يصل السنة القادمة- يضيف مزوار الإدريسي- إلى مختلف الدول المكونة للقارات الثلاث.وفي كلمته اعتبر الأستاذ المهدي زواق أن الملتقى يشكل طموحاً متميزاً لخلق حوار حقيقي بين الشمال والجنوب، وبالتالي فآفاقه ستكون أكثر اشراقاً لأنها ترتبط بالشعر أساساً كوسيلة مثلى للتواصل بين الشعوب والحضارات.أما مدير معهد ثربانتيس بطنجة: خوصي مانويل طوليضو فقد ركز في كلمته على التنسيق في ما يخص الدورة السنوية" ذهاب-إياب"، مذكراً بالأدوار التي يقوم بها المعهد فيما يخص التثاقف بين المغرب وإسبانيا. وأنه سعيد بالعمل مع الجمعية ودعم الملتقى، معتذرا باسم الشاعر سالبادور لوبيث بيثيرا بسبب المرض. واختتمت الجلسة الافتتاحية بكلمة ممثل كوديناف التعاون والتنمية مع شمال إفريقيا السيد إدريس الجبروني الذي اعترف أن كوديناف تخوض هذه التجربة بحماس، معتبرة أن المدخل الحقيقي للتنمية يكون عبر المدخل الثقافي، وأنها لأول ترفع شعار الثقافة كرهان للتنمية متمنيا للملتقى مزيدا من التألق والاستمرارية.وبعد تسلم الأكاديمي الدكتور عبد اللطيف شهبون تسيير الجلسة وفق البرنامج المحدد في كتاب أنيق يجمع بين متعة الشعر وجماليات الألوان والصور أعده الفنان التشكيلي يونس الخراز.بدأت بوادر النقاش والتواصل والإشكالات المرتبطة بالشعر والزمن، والتخييل واللغة، والفهم والتأويل، والتذوق الجمالي.وهو الأمر الذي مهد له الشاعر عبد اللطيف شهبون بفرش تاريخي دقيق حول المتصل والمنفصل في العلاقة بين الضفتين.وقد كانت الإجابة عن هذه الاشكاليات شعرية بصوت الشعراء البرتغاليين البرتغالين فرناندو بينطو ذو أمارال، وماريا أندريسن، وغاسطاو كروث، والشعراء المغاربة، عبد الكريم الطبال، وأحمد هاشم الريسوني، والشعراء الإسبان كونشا غارثيا، ولويس مونيوث، وجوردي فيرايونغا.
"شعرية الحدود" كان عنوان الندوة النقدية الأولى التي أطرها بتميز الكاتب مصطفى الورياغلي الذي وصف إشكال الحدود بالمشكلة الإنسانية، فالإنسان مند بداته الأولى تمرد على كل أشكال الحدود، موضحا الفرق بين الحدود الصغرى والحدود الكبرى،فالطموح يبقى دوما هو الوصول إلى الآخر القريب،وكلما ابتعدنا جغرافياً وتاريخياً كبرت الحدود.وانطلق الشاعر محمد الأشعري -وزير الثقافة- سابقاً من سؤال:هل هناك عبور حقيقي للقصائدنحونا؟
فالشعر بتعبيره مثل الماء مفضلا تسمية شعرية العبور بدل الحدود،ومذكراً بأبيات للشاعر بشار بن برد ليخلص إلى شعر يستخدم الحواس ويتجاوز المسافات.وحواجز اللغة والجنس،فالشعر يتجاوز كل الحدود بحكم طبيعته العابرة والتي لاتقبل أن تعيش فقط في التربة التي نبتت فيها.وانطلاقاً من هذا الأفق الكوني – يضيف محمد الأشعري يمكن أن نبدع شعراً، ونحن نتمثل شعرية الآخر، وأفترض أن المسألة تتعلق بالترجمة لأنها تسعف في فتح الآفاق الممكنة، وأنا أتطلع إلى أن نستبطن كل الحدود الممكنة، الحدود بين اللغات وبين الحساسيات، الحدود التي تبعث عددا من إمكانات المغامرة المشاركَة. أما الشاعرة كونشا غارثيا فقد انطلقت في مداخلتها المعنونة ب" فوق حدود اللغة" من الأصل اللغوي اللاتيني لكلمة حدود، والذي يعني: "طريق أو سبيل بين حقلين". فالإنسان يحب العيش في هذا الفضاء لأنه فضاء حر لا يمتلكه أحد، ولكنه يعرف أيضا أنه لن يستطيع ذلك، لأن الإقامة الدائمة في الحدود غير ممكنة. والأمر ذاته ينطبق على كلمة لغة الشعر. فهي تسير في سبيل محصور بين حقلين. في جانب يتحكم النظام والتقاليد الموروثة والنموذج. وفي الجانب المقابل يسود خليط من اللغات القديمة والألفاظ الجديدة المخترغة، عالم لا يحكمه نظام، وفي الحدود بين هذين الحقلين يقف الشاعر ينظر إلى هذا الجانب وإلى ذاك. فالشاعر يتعلم من وجوده في الحدود كيف ينظر إلى الجانب الآخر. وكيف تسافر الكلمات من حقل إلى آخر. وأن هذا الانتقال الدائم من شأنه أن يليّن هذه الحدود ذاتها ويجعلها أكثر مرونة. كما أشارت الشاعرة إلى أنها حاولت دائما في تجربتها الشعرية وفيما تزاوله من أنشطة ثقافية الانفتاح على تجارب شعرية مختلفة اللغات والثقافات، فاستضافت في لقاءات شعرية شعراء من البرتغال والمكسيك والأرجنتين، كما استضافت من المغرب الشاعرتين وفاء العمراني وإيمان الخطابي. وفي الأخير أكدت الشاعرة أن الحدود يجب أن لا توجد في الشعر، وأن الترجمة المتبادلة ضرورية لتجاوز تلك الحدود. كما أشادت بالدور الأساس الذي يمكن أن يضطلع به هذا الملتقى في هذا المجال. في حين انصبت مداخلة غاسطاو كروث التي وسمها ب" الشعرية بحث وسؤال" على مجموعة من الأسئلة التي تترتبط بانفتاح الشعر على التصوف والمقدس، مؤكدا على اعتفاد مفاده أن الشعر مرادف للحرية، وأن صعوبة الشعر تكمن أساسا في استحالة فك لغز تعقيداته. ولعل صور مداخلة الشاعر عبد الكريم الطبال" عن شعرية الحدود، سفر في الغيب"، والتي استحالت معها الترجمة الفورية التي شكلت نقطة مضيئة في هذا الملتقى أكد من خلالها راهب الشعر المغربي على أن الشعر سفر في الغياب، أما الشاعر فيبقى دوما بؤرة شوق وطلاقة، حلم وضراوة، ربما مهمته الأدنى والقصوى كعلاقة الشاعر- أن يصنع من كلمة قاربا ثم أن يشق البحر اللامتناهي..فالسفر قدره لا يألف مكانا ولا يستطيب زمانا، دائما في سفر منذ أبيه هو السائل والمسؤول، وهو النابض والكامل، مستشهدا بابن عربي الذي يقول:" إن العالم بأسره إنسان كبير وروحه فهو الإنسان الكامل" ومن أجل هذه البديهة كان السفر في الذات التي حلي غيب سفرا في الحياة. في الكون. فالفطرة بحر والحرف ملكوت والدائرة كون. ومع أهوال السفر ومع غرائبه لا يبلغ الشاعر درجة الشفوف للذات الطاهرة الباطنة مهما كابد وتشوف..ولربما كان الشعر في هذه المسيرة الغامضة أهم مشكاة للإنسان للبحث عن الإنسان، وبين شاعر وآخر، فلا يبين من يضيء بشمعته، وبين من ينير بفانوس وأحيانا من يستنير بشمس فالشعر كشوفات على قدر بين من التنوع والرتب. مختتما مداخلته بتبيان مفاده أن الشاعر والصوفي في أروقة واحدة كلاهما عمل المشكاة، وكلاهما في الشعر. وهما معا طبقات ومقامات. أما الشاعر لويس مونيوث فقد بدأ مداخلته باعتقاد يذهب إلى اعتبار أن خير مسكن للشعر هو فضاء الحدود؛ حدود الذوات، وحدود الأساليب، وحدود الثقافات. فتلك الحدود تجعل الشعر يعيش في بحث وسؤال مستمرين ودائمين؛ فالحدود تجعل الشاعر يخرج من حدود ذاته منطلقا نحو الآخر، وفي توجهه نحو الآخر يعمق معرفته بذاته. أما الشاعر فرناندو بينطو ذو أمارال اعترف فقد سعى في مداخلته إلى تبادل أفكار اعتقادا منه أن هناك دوما حدودا وجدت في الواقع، فالشعر وعبر كلماته يسعى للقبض على هذه الحدود، بالرغم من أنه يحس بنقصان في هذه الممارسة مضيفا أن للشعر حركة تسمح بالتوجه إلى الآخر انطلاقا من كون أن للشعر قدرات كونية هائلة؛ لأنه يتجاوز الحدود بين الأشخاص ويسمح بشيء آخر هو النزول إلى حدودنا الداخلية، ولقاء ذواتنا عن طريق القراءة التي تيسر هذا النزول. فالحدود بالنسبة للشاعر في مجال الثقافة واللغة والموسيقى لها قدرة كبيرة على هدم الحدود بين الشعوب. ليتوقف بعد ذلك عند الترجمة بوصفها شرا لابد منه، لأنها ضرورية كي يقع التجاوب بينها، بالرغم من ضياع أشياء حقيقية أثناء عملية الانتقال من لغة إلى أخرى، وهنا أكد على مسألة أن تتعلق بضرورة أن يكون الشاعر مترجما،وهو ماأثار نقاً حاداً حول هذه الصفة الملازمة للمترجم.
وحملت المداخلة الموسومة ب: " شعرية الحدود، على أهبة القصيدة"للشاعرة ثريا ماجدولين "، أشكالات مضاعفة بحكم رفضها لمصطلح الكتابة النسائية لانها تسييج للكتابة القائمة على الحرية مشيرة إلى فعل الكتابة بوصفها فرصة لمجالسة الذات ونسج العزلة الرفيعة التي بفضلها تمكنت من الإصغاء إلى دواخلها الباطنية وفتح دواليب الغياب في عالمها.وقد تلت هذه المداخلات التي أطرها الدكتور محمد المسعودي بخبرته النقدية المعهودة سجالات نقدية مرتبطة بالمفاهيم التي أثيرت في المداخلات السالفة الذكر. لكن جمال القصيد أعاد الحضور ليستحم في نهر الشعر مرتين، فقرأت وماريا أندريسن، وعبد الكريم الطبال، وأحمد هاشم الريسوني، و ثريا مجدولين، وجوردي فيرايونغا.

الجلسة الأخيرة لهذا الملتقى أطرها الشاعر عزالدين الشنتوف، الذي فضل الحديث باللغات الثلاث من أجل خلق تواصل فعال وسريع، فكانت البداية مع الشاعرة وماريا أندريسن التي عنونت مداخلتها "قلب بدون حدود"، معتبرة في هذا السياق أن هناك حدود نفسية وجغرافية تبحث المسافات، بخاصة حينما يتعلق الأمر بالأحاسيس الشعرية؛ فضرورة التواصل مع الحساسيات الشعرية الأخرى تقتضي أن نكتب بضمائر متعددة، وان ننفتح على العيش بين الحدود وفي الحدود ثقافيا، بهدف خلق جسر بين الكلمات، مؤكدة على استحالة ترجمة الإيقاع في النصوص الشعرية، مشيرة إلى إمكانية وجود الكاتب/الشاعر/ الأنا/ الأنت/ فهذا أمر مختلف عما يمكن أن يكتب الآخر. وركزت مداخلة الدكتور أحمد هاشم الريسوني على إشكالية النظر إلى الحدود على المستوى الجغرافي انطلاقا من الجسد الذي له حدود مع الأجساد والمكونات الأخرى، في هذا السياق تكون الذات هي المحور التي تفصل بين هذه المكونات. وقبل أن يتحدث عن الحدود بين العلاقات، تطرق إلى الحدود المحلية لكل ذات بوصفها تملك قابلية التنوع، لأن الحدود قائمة في الذات قبل أن تكون حدود خارجية،؛ فكل قصيدة منفتحة على قصيدة أخرى ومن ثمة تتلاشى الحدود.ولعل هاته التأويلات نابعة من الخبرة الأكاديمية التي راكمها أحمد هاشم الريسوني بوصفه أكثر الباحثين تتبعا للمشهد الشعري المغربي والعربي مند تمانينات القرن الماضي. وهناك حدود قائمة بين الشاعر المغربي والشاعر المصري- بتعبير الريسوني- ووحدها القصيدة من تحاول أن تخترق هذه الحدود عن طريق إيقاعها وصورها، في حين لا يمكن للذات المنغلقة أن تتقدم بدون انفتاح على ذوات أخرى. فالبوح والمكاشفة لا تحضر دائما، وتلك حدود أخرى؛ وهذه المكاشفة تحضر في لحظة معينة عبر اختراق هذه الحدود التي تكون حدودا وهمية لأنها قائمة في الذات. مشيرا في ذات الوقت إلى بعض المستويات التي لا حدود لها مثل مستوى الإيقاع الذي لايمكن أن نربطه بالوزن، لكونه يتجاوزه؛ فالإيقاع تَشكُّل الذات في حركيتها المتوالية في وجودها، واللغة نفسها تصبح جدارا إذا لم تنفتح على ذوات أخرى ولغات أخرى. لينتهي إلى أن الترجمة عملية حضارية، بدءا من دورها في تكسير الحدود بين الثقافات والحضارات، وأن شعرية الحدود قائمة على الممكن وضد الكائن. أما المداخلة الأخيرة للشاعر وجوردي فيرايونغا فقد حاول من خلالها أن ينبه إلى مسألة الترجمة وما قد يعترضها مشاكل تترتبط بضياع خصوصية الشعر، حيث يضيع الصمت، والإيقاع، معترفا باستحالة الترجمة في كثير من النصوص؛ ومن ثمة يدعوا إلى ضرورة التفكير في مترجمين شعراء، والعمل على تكوينهم. فالترجمة بالنسبة للشاعر فعل متعة فيه سرور، ومعايشة للنص وابتهاج به، متطرقا إلى أهمية الشعر الذي يوغل نفسه في الواقع، واعتبره الأقرب إلى تجربته، يقول" أحترم الشاعر الذي يتحدث عن وقائع الحياة، ولا أعترف بالشاعر الذي يعتقد نفسه استثنائيا، وإنما أعترف بالقصيدة الاستثنائية. الشاعر عليه كيف يتحكم في القصيدة وأن يسوقها إلى منتهاها، مختتما مداخلته بأمله في تكرار هذا الملتقى في الناحية الأخرى من ضفة البوغاز.
الأمسية الشعرية الختامية أدارها الشاعر والمترجم مزوار الإدريسي ليتجدد التواصل الإبداعي مع الشعراء محمد الأشعري، فرناندو بينطو ذو أمارال، كونشا غارثيا، ولويس مونيوث، وغاسطاو كروث.
أما الكلمة الختامية فقد قدمها صاحب ترجمة الشاعر البرتغالي فرناندو بيسوا الشاعر المهدي أخريف الذي شكر الشعراء والمشاركين وكل المساهمين في هذا الملتقى الشعري الإيبيري العربي والذي بانعقاده بأصيلة التاريخ والامتداد يكون وفيا لطموج الجمعية التي تراهن على خدمة الشعر المغربي عبر الأفق الإنساني الأكثر رحابة وشساعة

شعرية العبور والبحث عن الأفق الكوني بصدد الملتقى الأول للشعرالإيبيرو- عربي

2009-05-18T15:34:00.000-07:00

PRIMER ENCUENTRO DE POESIA IBEROMARROQUI

2009-05-17T08:01:00.000-07:00

ملتقى الشعر الإيبيرومغربي/7/8/9 / 2009 ماى Festival de Poesia,Asila 7/8/9/ Mayo 2009

2009-05-16T05:51:00.001-07:00

CODENAF en el Festival de Poesia,Asila 7/8/9/ Mayo 2009
Diario Alquds de Londres

Diario Alquds de Londres

ملتقى الشعر الإيبيرومغربي
أصيلة ـ

'القدس العربي'

هو العبور إلى أصيلة يولد الحلم، هناك في مكان اسمه مركز الحسن الثاني للملتقيات الدولية اجتمع شعراء الضفتين الإيبيرية والمغربية فيما يشبه تواطؤا سافرا من أجل الاحتفاء بالقصيدة وتكسير حدودها، هناك مرت ثلاثة أيام تلاقحت فيها الأصوات وأعلنت تمردها على الكائن ورحلت إلى أقاصي بعيدة مدشنة حلما مشتركا وهو تكسير الحدود وتوحيد الرؤى بواسطة كلمة اسمها الشعر، وحده الشعر جعل البرتغاليين والمغاربة والإسبان يعيشون حلم القصيدة في صباحات 7-8-9- أيار (مايو) ومساءاته، استمعنا واستمتعنا جميعا، رحلنا حيث لا ندري، كانت الأصوات تمنح دفأها للعابرين والباحثين عن حلم واسع، كان لا بد من هذا التواطؤ السافر حتى تتحقق القصيدة.هكذا جاءت دعوة جمعية ملتقى الشعر الإيبيرومغربي لتفتح حقولا جديدة منسية، مراهنة على الحاضر والمستقبل كما جاء على لسان رئيسها الشاعر والمترجم مزوار الإدريسي باعتبار المتلقى هو فرصة للبحث عن الكلمة الشعرية الجديدة والمراهنة على الحاضر والمستقبل ونوه بمجهودات الداعمين لإنجاح هذا اللقاء، ثم أعطى الكلمة لمحمد بنعيسى أمين عام منتدى أصيلة الذي أكد على رمزية اللقاء بين شعراء من دول ثلاث كعربون على ضرورة المضي في نسج ثقافة تشاركية قوامها تلاقح الشعوب عبر وسيط اسمه الشعر، وتطلع إلى ضرورة توسيع هذا اللقاء ليشمل الشعراء العرب وشعراء أمريكا اللاتينية وكل الحساسيات التي ما فتئت تضرب بعيدا في المتخيل الإنساني مسترفدة منه مادتها، فالإبداع وحده يمكنه أن يلغي الحدود. ونوهت كلمة وزارة الثقافة أحد الشركاء بهذه التجربة وأعلنت دعمها اللامشروط لهذه المبادرة واستعدادها الكلي لتطويرها وجعلها تقليدا سنويا، بينما ركز مدير معهد سيرفانطيس بطنجة على أواصر القرابة التاريخية القائمة بين المغرب وإسبانيا. أما كلمة رئيس كوديناف بالمغرب المترجم والباحث إدريس الجبروني فأكد على سعادته الكبرى بتحقق هذا اللقاء وأكد أن طموح كوديناف هو الحضور في المجال الثقافي موازاة مع الحضور في المجال الاجتماعي. مدير الجلسة الشاعر والمترجم خالد الريسوني ترجم بحرفية عالية كلمات المتدخلين. هنا توقف صوت الداعمين لولادة حلم شعري، وبدأ صوت آخر هو صوت الشعر. رئيس اللجنة الشاعر عبد اللطيف شهبون أشاد بأصيلة بوصفها فضاء ثقافيا مفتوحا، وعبر عن حبه الكبير لهذه المدينة الأطلسية التي ما فتئت تجذب عابريها إلى اكتشاف أسرارها. ثم أعطى الكلمة للشعراء، فأنشد هؤلاء على حد تعبيره قصائدهم: فرناندو بينطو دو أمرال، ماريا أندرسين، عبد الكريم الطبال، غسطاو كروث..ارتفع صوت الشعراء باللغات الثلاث، وعبر نفس اللغات ترجم الشعراء القصائد.وحده الشعر يلغي الحدود:في اليوم الموالي اجتمع الشعراء صباحا للبحث عن سبل لإلغاء الحدود، وهي الجلسة التي أدارها الشاعر والباحث مصطفى الورياغلي الذي أعطى الكلمة للشاعر المغربي محمد الأشعري حيث ذهب إلى أن الحدود لا تقف عند اللغة أو الأمكنة أو الأعراف، وإنما في التجارب والإغراء المتبادل، هي حدود المسافات التي تستدرجنا، حدود تكمن ماهيتها في الصورة، الصمت، الغواية، غير أن هذه الحدود هي نفسها متغيرة ومتحولة بتحول ظروف إنتاجها، مشيرا إلى دور الترجمة في إنشاء حدود شعرية جديدة، كما حدث للشاعر العربي حينما تفاعل مع قصائد لوركا وتمثل قيمها الجمالية شعريا، فحينما نبدع، نبدع ونحن نتمثل شعرية الآخر. أما كلمة الشاعرة الإسبانية كونتشا غرثيا فقد ذهبت في مداخلتها الى أن الكلمة بدون حدود، والذي يقف في الحدود لا يعيش، لهذا فالشاعر ينتقل من حدود إلى أخرى دونما الاحتكام إلى نظام جاهز، لهذا ما فتئت الشاعرة تستضيف شعراء من حساسيات مختلفة في حجرتها الشعرية ببرشلونة. أما الشاعر والمترجم البرتغالي غاسطاو كروث غارسيا، فرأى أن الشعرية هي بحث وتساؤل وافتراض، وهو التساؤل الذي قاد الشاعر إلى حقول شاسعة جعلته يعيش تحولات كثيرة، تحولات متمردة على النمطي والمقدس والمطلق، ملغية كل ما يمكن أن يجعل للشعر أفقا جاهزا يحد من رؤيته. وفي مداخلة الشاعر المغربي الكبير عبد الكريم الطبال فضل أن يكتب بلغة شفافة مبدعة، عبر بواسطتها أن الشعرية عابرة إلى القارات خارقة مجاهل الذات والآخر، مؤكدا أن الشاعر بؤرة شوق، مهنته أن يصنع من الكلمة قاربا وبواسطة هذا القارب يشق البحر إلى منتهاه، لأن الشعر لم يكن يوما مقيما وإنما ولد ولادة مسافرة، لهذا فالشعر مدين للذين يعبدون الوعر له فيمشي في خطى خفيفة ليعانقنا. وفي كلمة الشاعر الإسباني لويس مونيوث رأى أن خير مسكن للشاعر هو الحدود، حدود اللغة، والأساليب، والصور، والحياة... حدود ذاته نحو الآخر، وعبر هذه الحدود يعمق معرفته بذاته وبالآخرين، وتجربته الشعرية مدينة للذين قرأ لهم بواسطة الترجمة وبلغات مغايرة غير لغته الإسبانية، أما البرتغالي فرناندو بينطو أمرال فقد رأى أن حدود الشعرية موضوع شاسع، والشعر لا يريد أن يرفع هذه الحدود وإنما هدفه دوما أن يصل إلى الآخر. لهذا ستبقى الترجمة هي الوسيط الذي يمكن أن يصل بين التجارب الإنسانية. الشاعرة المغربية ثريا ماجدولين اختارت بدورها الارتفاع عن الواقع، وعبر مدارات الاستعارة ومدارج الانزياح جلست في قلب القصيدة ورفضت أن ينعت شعرها بالكتابة النسائية لأن الروح على حد تعبيرها ليس لها جنسية أو انتماء سوى الحرية، والكتابة عندها هي غلق للحفر الممتدة حولها، وفي نسيجها لا وجود للحدود، مؤكدة أن الشعر لا حدود ولا هوية له، لهذا سيظل مسافرا يعانق كل من بداخلة نزوة عبور.عبر الشعراء عن رؤى مغايرة فيما يخص الحدود، وتكاد تجتمع كلماتهم حول ضرورة هدم الحدود وبناء شعرية إنسانية موحدة تلغي الأعراف والتقاليد وتتجاوز كل ما يمكنه أن يعيق رؤيتنا... شعرية تنتصر لجوهر الإنسان في كينونته. في المساء تجرد الشعراء من تصوراتهم النظرية وسافروا إلى حيث يوجد الشعر، وعبر اللغات الثلاث، قرأت الشاعرة البرتغالية ماريا أندرسين قصيدة آتية من التراب، وقرأت ثريا مجدولين قصيدة ثقل الفراشة وظل الغائب، وقرأ جوردي فيراوينغا قصائد عبارة عن شذريات 'عن المجد، خمول، الموت، ساعة البؤس'، وقرأ الشاعر أحمد هاشم الريسوني قصيدته 'الطريق' التي أعلن فيها بيان الكتابة وترجم خروجه عن الحدود، وقرأ قصيدة تحت سقيفة طنجة التي احتفى فيها بالمكان في علاقة بالوجود والأنثى والموت، أما الشاعر المغربي عبد الكريم الطبال فقرأ قصيدته بعنوان 'القصيدة الأخيرة'، وهي ليست الأخيرة بقدر ما هي بداية لنصوص مسافرة داخله تأبى أن تخرج إلا حينما يصل إلى نهاية البحر. أدار هذه الجلسة الشعرية الشاعر والباحث محمد المسعودي الذي نسق بين الشعراء والمترجمين، وقال اليوم يتحقق الشعر بلغاته الثلاث.القصيدة تولد مسافرة:حينما تولد القصيدة تتمرد، وحينما تتمرد، تلغي الحدود والحواجز. وفي اليوم الأخير من أشغال الملتقى عبر الشعراء عن تمردهم، وهذا ما قالته الشاعرة البرتغالية ماريا أندرسين 'جميع المسافات القائمة بين الحدود ينبغي أن تنهار'، آن الأوان أن نهدم كل ما يمكنه أن يعيق عبورنا الشعري، وما يمكنه أن يقوم بذلك هو الترجمة التي بإمكانها أن تعرفنا أنفسنا وتجعل تواصلنا مع الحساسيات الإنسانية شيئا ممكنا. أما الشاعر أحمد هاشم الريسوني فسلم بوجود حدود بين الشعوب، حدود جغرافية، نفسية، تاريخية... لكن القصيدة تخترق جغرافيتها لتلغي الحدود وتعانق الذوات العابرة، فكل لحظة شعرية تحاول أن تنتقل إلى لحظة موالية وأثناء الانتقال تخترق الحدود بين الذات وذوات أخرى، وبين حدود وحدود أخرى. هكذا تصبح شعرية الحدود تسير نحو الممكن رافضة الكائن. وفي مداخلة الشاعر الإسباني جوردي فيرايونغا رأى أن الشعر مشكلة لسانية، لأن الشاعر يكتب كلمات، وحينما يترجم يفقد صمته وإيقاعه، لهذا ينبغي التفكير في مترجمين شعراء وتكوينهم كي نتخطى هذه الاستعارة..الجلسة النقدية قام بإدارتها الباحث المغربي عز الدين الشنتوف. في مساء الشعر الختامي، جسد الشعراء من جديد تمردهم على المألوف، حيث قدم الشاعر والمترجم مزوار الإدريسي الشعراء، وعبر نصوص قصيرة عابرة، ترجمها الشعراء من لغاتها الأصلية إلى العربية والإسبانية والبرتغالية، قرأ فرناندو بينطو أمرال 'سر، عتمة، وردة، روح العصر'، وقرأت كونشا غارثيا 'حين يحل الليل، إحساس، قبالة المقهى، بيت بلا نافذة، حلم المطرِّزة'، وقرأ لويس مونيوث 'الثامنة صباحا، سنوات الستينات، منحوتة ماثلة، حقل الفلين، اللون الأبيض، عائلة، ترك القصيدة'، وقرأ محمد الأشعري 'مفردة حرة، حلول، نظرية بلاغية، يقظة مضطربة'. ليختم اللقاء بكلمة للشاعر والمترجم المغربي المهدي أخريف الذي عبر عن كبير الاعتزاز بالحضور البهي للشعراء، وشكر الداعمين وعلى رأسهم مؤسسة منتدى أصيلة، ومنح العضوية الفخرية للشعراء المشاركين في الملتقى، ودعا أعضاءها للتفكير في المشاريع المقبلة من أجل تطوير التجربة ودفعها إلى الأمام.وبهذه القراءات انتهت كلمة الشعراء، لكن القصيدة لم تنته، ظلت تنحت في متلقيها الدهشة والسؤال، وتسافر إلى حيث يوجد متسع للحلم والحب، حيث لا حدود أو قوانين..

curso de formacion, Plantas Aromaticas

2009-05-15T03:20:00.000-07:00

Codenaf imparte cursos de formación para agentes de desarrollo local en Martil, Larache y Tánger

2009-05-14T16:56:00.000-07:00

Codenaf imparte cursos de formación para agentes de desarrollo local en Martil, Larache y Tánger
013/05/2009

F. Emorotene.-

Tánger

La Asociación Cooperación y desarrollo con el Norte de África (Codenaf) organiza durante el mes de mayo, tres ciclos de formación para agentes de desarrollo local en Martil, Larache y Tánger. Expertos de Codenaf darán formación a cerca de 100 personas en Martil del 11 al 14 de mayo, del 15 al 17 de mayo en Larache y del 27 al 30 en Tánger. La formación consiste en desarrollar las capacidades técnicas y establecer una metodología de intervención adecuada, que permita mejorar las iniciativas de desarrollo de las comunidades rurales del territorio de intervención, indicó el colectivo en un comunicado remitido a este diario.El objetivo de estos cursos es favorecer las capacidades de las asociaciones de la sociedad civil y las administraciones locales, dotándose de conocimientos, metodología, instrumentos y recursos que favorezcan su desarrollo y articulación, ayudándoles a jugar un papel activo para el desarrollo de su entorno, impulsando un modelo de desarrollo sostenible, endógeno, democrático y con la participación directa de la población.El ciclo formativo constará módulos como el desarrollo y género, modelos de desarrollo territorial y el enfoque de género, así como la participación social y la metodología participativa y la evaluación y seguimiento de intervenciones e iniciativas sociales entre otros.Este proyecto ha sido financiado por la Diputación de Granada, y en colaboración con la Red de Asociaciones de Desarrollo de Larache (RADEV), la Asociación Sahel, CMED y el Centro Cultural Al Andaluz de Martil, y la plataforma de Asociaciones Mujeres de Tánger.

Codenaf lanza en Marruecos Tres Ciclos de Formación para Agentes de Desarrollo Local

2009-05-12T06:50:00.000-07:00

Codenaf

Codenaf
lanza en Marruecos Tres Ciclos de
Formación para Agentes de Desarrollo Local
Durante el mes de Mayo. Tendrán lugar en Martil del 11 al 14 de mayo, del 15 al 17 de mayo en Larache y del 27 al 30 en Tánger.

Es un proyecto financiado por la Diputación de Granada, y en colaboración con la Red de Asociaciones de Desarrollo de Larache (RADEV), la Asociación Sahel, CMED y el Centro Cultural Al Andaluz de Martil, y la plataforma de Asociaciones Mujeres de Tánger.

El objetivo es favorecer las capacidades de las asociaciones de la sociedad civil y las administraciones locales, dotándose de conocimientos, metodología, instrumentos y recursos que favorezcan su desarrollo y articulación, para permitir así que puedan jugar un papel activo como motor básico para el desarrollo de su entorno más cercano y actores sociales fundamentales para el desarrollo rural. Con la finalidad última de impulsar un modelo de desarrollo sostenible, endógeno, democrático y con la participación directa de la población.

La formación consiste en mejorar las capacidades técnicas ("le savoir faire") y establecer una metodología de intervención adecuada, que permita desarrollar las iniciativas de desarrollo de las comunidades rurales (población, administraciones locales y asociaciones) del territorio de intervención.

Expertos de Codenaf darán formación a cerca de 100 personas en las zonas Tánger, Larache y Martil, que en su mayoría son dirigentes de asociaciones y concejales de las comunas rurales de la zona Tánger–Tetouan

El ciclo formativo constará de los siguientes módulos:
Desarrollo y género. Modelos de desarrollo territorial y el enfoque de género.
La participación social y la metodología participativa.
Evaluación y seguimiento de intervenciones e iniciativas sociales.
Planificación estratégica.
Técnicas e instrumentos de tratamiento de datos y análisis de información.
Comunicación, animación sociocultural y trabajo cooperativo con grupos.
Diagnóstico participativo. Planteamiento metodológico, técnicas

e instrumentos.
Diseño y planificación participativas de proyectos de desarrollo.
Método de planificación de intervenciones por objetivos (p.i.p.o),

planificación operativa.
Método de "gestion axée sur les résultats" (gar), gestión de recursos

Gestión participativa de proyectos sociales.

REUNION DE LA ASOCIACION ENCUENTRO DE LA POESIA IBEROARABE EN LA SEDE CODENAF TANGER, 02 de Mayo de 2009

2009-05-04T13:29:00.001-07:00

REUNION DE LA ASOCIACION ENCUENTRO DE LA POESIA IBEROARABE EN LA SEDE CODENAF TANGER, 02 de Mayo de 2009

تقديم
بدعم من وزارة الثقافة المغربية، وبتعاون مع وزارة الثقافة الإسبانية ومعهد ثربانتس بطنجة، تنظم جمعية ملتقى الشعر الإيبيرومغربي بشراكة مع مؤسسة منتدى أصيلة الملتقى الأول للشعر الإيبيري-عربي، من 7 إلى 9 ماي 2009، بمدينة أصيلة التي احتضنت تاريخا ”حيًّا“ من العبور والتفاعل مع شبه الجزيرة الإيبيرية في الماضي البعيد والقريب، والتي تجسِّد في الحاضر، وعلى نحو نموذجي، قيَم التعايش والانفتاح والحوار الإبداعي والحضاري مع العالَم.
إنَّ إقامة هذا الملتقى المأمول انتظام انعقاده سنويا تَرْمِي إلى توطيد التواصل وتوسيعه بين شعراء وأدباء البلدان الثلاثة، بإتاحة فرص مباشرة للحوار بالإنصات إلى تجارب شعرية متجدِّدة متباينة، لها مكانتُها في البحث الشعري والمغامرة الشعرية. شعراء متميِّزون من إسبانيا والبرتغال والمغرب، يمثلون أجيالا وحساسيَّات شعرية مختلفة، يحضرون بقصائدهم ليصنعوا احتفالا للشعر وبالشعر سيكون الأبهى، كما سيحضرون بأفكارهم وآرائهم في ندوة حول ”شعرية الحدود“ستمثل فرصة لتأمُّل راهن القصيدة المتعدِّد وآفاقها المستقبيلة.

البرنامح
الخميس 7 ماي:
- الجلسة الافتتاحية: الساعة 16.30 مساء.
كلمة رئيس جمعية ملتقى الشعر الإيبيرومغربي: مزوار الإدريسي.
كلمة رئيس المجلس البلدي لمدينة أصيلة وأمين عام مؤسسة منتدى أصيلة: الأستاذ محمد بن عيسى.
كلمة معالي وزيرة الثقافة: السيدة ثريا جبران قريتيف.
كلمة معهد ثربانتس بطنجة: خوصي مانويل طوليضو.
كلمة ممثل "كوديناف" التنمية والتعاون مع شمال إفريقيا:ادريس الجبوني.
إدارة: خالد الريسوني
حفل شاي. الساعة 18 مساء:

قراءات شعرية. الساعة 18.45 مساء.
بمشاركة جميع الشعراء المدعوين
إدارة: عبد اللطيف شهبون
الجمعة 8 ماي: الساعة 10 صباحا.
- ندوة الملتقى: ” شعرية الحدود“
الجلسة أولى بمشاركة:
محمد الأشعري، فرناندو بينطو دو أمرال، غاسطاو كروث، كونشا غرثيا، لويس مونيوث، عبد الكريم الطبال.
إدارة: مصطفى الورياغلي
قراءات شعرية. الساعة 18.00 مساء.
ماريا أندريسين، سالبادور بيثيرا، أحمد هاشم الريسوني، ثريا ماجدولين، جوردي فيرايونغا.
إدارة: محمد المسعودي
السبت 9 ماي: الساعة 10 صباحا.
- ندوة الملتقى: ” شعرية الحدود“
الجلسة الثانية بمشاركة:
ماريا أندريسين، سالبادور بيثيرا، أحمد هاشم الريسوني، ثريا ماجدولين، جوردي فيرايونغا.
إدارة: عز الدين الشنتوف
قراءات شعرية. الساعة 18.00 مساء.
محمد الأشعري، فرناندو بينطو دو أمرال، كونشا غرثيا، لويس مونيوث، عبد الكريم الطبال، غاسطاو كروث.
إدارة: مزوار الإدريسي
****
اختتام الملتقى الساعة 20 ليلا.
كلمة مؤسسة منتدى أصيلة.
كلمة جمعية ملتقى الشعر الإيبيرومغربي.

Colectivos de inmigrantes se plantean la integración mutua para acceder a la social

2009-04-23T02:33:00.000-07:00

ALMERÍA
Colectivos de inmigrantes se plantean la integración

mutua para acceder a la social
Fue una de las conclusiones a las que llegaron las asociaciones que ayer participaron en la jornada de convivencia organizada por Adesean
19.04.09 -
M.C. CALLEJÓN
ALMERÍA

Los extranjeros que residen en la provincia deben apostar por el trabajo colectivo, a través de las asociaciones, si quieren conseguir la integración real en la sociedad que les acoge pero, además, y como paso previo, deben unirse entre ellos. Ésa es una de las principales conclusiones a las que llegaron ayer los colectivos de inmigrantes que participaron en la jornada de convivencia intercultural y asociativa organizada por la Asociación de Inmigrantes Senegaleses en Andalucía -Adesean-, que tuvo lugar durante toda la mañana en el Hotel Tryp de la capital.
La creación de una plataforma de asociaciones o, simplemente, la colaboración conjunta en la organización y celebración de las distintas actividades encaminadas a conseguir su participación real y efectiva en el lugar donde residen fueron varias de las alternativas propuestas tanto por conferenciantes como por asistentes.
«Un compromiso de esta reunión podría ser hacer una red de asociaciones», señaló uno de los participantes.
Las asociaciones tienen, de hecho, que cambiar «porque las realidades ahora son diferentes y hay que buscar nuevas soluciones que lleven a la integración», apuntó Juan Sebastián Fernández Prados, del Secretariado de Voluntariado y Cooperación de la Universidad de Almería. Además, «hay que pensar que no sólo los socios de una asociación serán los beneficiarios de sus acciones», defendió. «El trabajo también tiene que cambiar: hay que trabajar en red, en colaboración con otras asociaciones, y las actividades deben empezar a orientarse hacia el territorio para ayudar a cohesionar a quienes lo ocupan», remarcó el investigador.
Sin embargo, incidió, «hasta que no veamos la segunda o tercera generación de inmigrantes, no sabremos qué va a pasar, porque sus intereses son distintos y ya no pedirán 'papeles' sino más cosas».
«Reivindicamos el fomento del asociacionismo desde los propios inmigrantes y la consecución de otros derechos como el del voto», manifestó el presidente de la asociación por la Cooperación y Desarrollo con el Norte de África -Codenaf-, Mohamed Bentrika. De hecho, concluyó, «nada va a dignificar al inmigrante hasta que no se le dé el derecho a votar en el país donde paga sus impuestos».
El delegado del Gobierno de la Junta, Manuel Recio, que fue el encargado de inaugurar las jornadas, puso el acento en la normalización de la inmigración en la provincia gracias a las actuaciones que Junta de Andalucía y Gobierno central están desarrollando.

El Ayuntamiento de Almería organiza los primeros cursos de español para inmigrantes

2009-04-16T07:17:00.000-07:00

Rosario de Soto y Mohamed Bentrika

El objetivo es facilitar la integracióna través del conocimiento del idioma

ALMERÍA.-

La concejal de Atención Social, Rosario Soto, ha presentado esta mañana el programa de Cursos de Español para inmigrantes, una iniciativa pionera que se enmarca en el I Plan Municipal para la Inmigración 2008-2010 y con la que se pretende "caminar hacia la integración fomentando el aprendizaje de la lengua española y facilitar un espacio para el encuentro y el conocimiento de nuestra cultura".La edil, que ha estado acompañada por el presidente de Codenaf (Cooperación y Desarrollo con el Norte de Marruecos), Mohamed Bentrika, considera que aprender el idioma autóctono "es un paso fundamental hacia la integración y supone también facilitar el acceso de los inmigrantes a los recursos básicos o al mundo laboral, por ejemplo, y estos cursos son la respuesta a una demanda de los colectivos de inmigrantes, que han colaborado en su planificación y puesta en marcha".Los cursos están dirigidos a todos los inmigrantes que residen en el municipio de Almería y para su financiación cuentan con la colaboración de la Consejería de Gobernación de la Junta, a través de los fondos recibidos mediante la transferencia anual del Fondo de Nivelación de Servicios Básicos para personas inmigrantes.Los mismos se desarrollarán a través de la modalidad presencial y on line. En concreto, los primeros se van a impartir en la asociación de inmigrantes Codenaf y en la Asociación de Inmigrantes Senegaleses Adesean, desde mayo a noviembre, en grupos de entre 20 y 25 personas, aunque si hay que aumentar el número de plazas, se haría.El plazo de inscripción se ha abierto hoy y se prolongará hasta el 30 de abril y las inscripciones se podrán realizar a través del Registro General del Ayuntamiento y mediante las asociaciones de inmigrantes citadas.En cuanto a los cursos on line, los interesados pueden acceder a través de cualquier asociación de inmigrantes del municipio.Soto ha explicado que los contenidos están relacionados con "el aprendizaje de lengua española en los niveles básico y medio; el conocimiento de la cultura española y conocimientos prácticos de los usos y costumbres españolas y los conocimientos en lengua española relativos a la familia, herramientas de trabajo, colegios, centros de salud, etc…".El representante de Codenaf, por su parte, ha agradecido el esfuerzo del Ayuntamiento "por fomentar la integración y no cabe duda de que fomentar el idioma local es la columna vertebral para promover la integración. Conozco gente que lleva más de diez años en España y no sabe defenderse en español y así es muy difícil no sólo integrarse, sino encontrar un trabajo, lo que es dramático y más en estos tiempos".

Visita de cortesía a Codenaf de Abdelatif Chahboun

2009-03-30T16:57:00.000-07:00

Colaborador de
Codenaf Visita de cortesía de Abdelatif Chaboun, Hispanista, profesor universitario y activista Derechos Humanos

ABDELATIF CHAHBOUN ,JALID RAISSOUNI,Mezouar Elidrissi, profesor, poeta y traductor

2009-03-30T16:54:00.000-07:00

Colaborador de CODENAF, Mezouar Elidrissi, profesor, poeta y traductor

Visita de cortesía a Codenaf del Poeta y traductor JalidRaissouni

2009-03-30T16:49:00.000-07:00

Visita de cortesía a Codenaf del Poeta y traductor Jalid Raissouni
30/03/2009

Abdelmounim Badih Akhrif , en visita de trabajo

2009-03-27T17:13:00.000-07:00

Abdelmounim Badih Akhrif, visita de trabajo

Visita del Vicepresidente de Codenaf Abdelmounim Badih Akhrif

2009-03-27T17:05:00.000-07:00

Visita de Monem Badi Ajrifi 27/03/2009

Visita de cortesía a Codenaf del Hispanista y escritor Driss Bouiesef Rekab

2009-03-12T13:53:00.000-07:00

Visita de cortesía a Codenaf / Tánger de Driss Bouissef Rekab, Hispanista, profesor universitario y escritor. 12 / 03 / 2009.

Vsita de Cortesia de los Doctores Abdellah Elmrabet Targhi y Abdesalam Chakor

2009-03-10T16:13:00.000-07:00

10/03/2009 Abdellah Elmrabet Targhi ,
Catedratico, investigador en Literatura marroqui y andalusi

Y Abdesalam Chakour Catedratico,hispanista investigador en literatura marroqui y andalusi. 10/03/2009

Visita de cortesia del poeta Pablo Llorente a Codenaf

2009-03-04T13:02:00.000-08:00

Visita de cortesia del poeta Pablo Llorente, 02/03/2009

conversacion con Eva

Visita de cortesia del Hispanista Mohamed Elkadi a Codenaf

2009-03-04T12:57:00.000-08:00

Visita de cortesia del Hispanista Mohamed Elkadi a Codenaf , el 20/10/2008

Codenaf traducirá al árabe el himno de Andalucía y repartirá ejemplares del Estatuto entre los inmigrantes

2009-02-26T06:07:00.000-08:00

Codenaf traducirá al árabe el himno de Andalucía y repartirá ejemplares del Estatuto entre los inmigrantes
ALMERÍA, 24 Feb. (EUROPA PRESS) -
La Asociación de Inmigrantes para la Cooperación y Desarrollo con el Norte de África, Codenaf, anunció hoy que en los próximos días desarrollará una campaña informativa con motivo de la celebración del Día de Andalucía destinada a que el colectivo inmigrante conozca la región y para lo cual traducirá el himno andaluz al árabe y repartirá varios ejemplares del Estatuto de Andalucía mientras que otros los destinará a su biblioteca.
En una nota, el presidente de Codenaf, Mohamed Bentrika, manifestó que dará también a conocer al colectivo inmigrante el Artículo 62 del Estatuto, que se refiere a las competencias de la Junta de Andalucía en el asunto de inmigración, las políticas de integración y participación social, económica y cultural, y otras competencias en materia laboral así como la coordinación a nivel estatal de participar en las decisiones del Estado en competencias sobre la inmigración.
La asociación destacó la importancia de dar a conocer también la figura de Blas Infante y las competencias de la Junta de Andalucía, ya que, según asegura Codenaf, el colectivo inmigrante tiene un gran desconocimiento sobre la Junta de Andalucía y las competencias del Gobierno andaluz. Con esta campaña, Codenaf pretende "romper las barreras del desconocimiento y fomentar la integración en todos sus aspectos".

CODENAF fomenta la tecnología integradora

2009-02-26T04:25:00.000-08:00

CODENAF

fomenta la tecnología integradora
La Asociación de Inmigrantes CODENAF (Cooperación y Desarrollo con el Norte de África) organiza los días 23 y 24 de Febrero un curso de Tecnologías de Información y Comunicación (TIC) para ONG’s de inmigrantes.
Este proyecto, subvencionado por la Consejería de Innovación, Ciencia y Empresa de la Junta de Andalucía tiene como objetivo introducir las nuevas tecnologías en las ONG’s de Inmigrantes. Para ello se enseñará a las organizaciones inscritas cómo elaborar su página web, mantenerla y actualizarla, para finalmente contar con un equipo informático.Desde CODENAF lo que se pretende, según un comunicado de esta asociación, es “romper las barreras del desconocimiento en las últimas tecnologías, y trabajar en la integración tecnológica del colectivo". La Asociación CODENAF, lleva más de una década trabajando por mejorar la situación de los inmigrantes de todas las nacionalidades, colaborando y ayudando a otras ONG’s, aunque se centra fundamentalmente en las organizaciones de países africanos. En este curso de tecnologías de la información y la comunicación se han inscrito entre otras las organizaciones ADESEAN (Asociación de Senegaleses en Andalucía), AEMA (Asociación de Mauritanos), ASOLAR (Asociación de Latinoamericanos) y ACIA (Asociación Convivencia Intercultural Almería).(23/02/09)

CODENAF, TANGER

2009-02-26T04:18:00.000-08:00

Cursos de árabe dialectal marroquí

TANGER
Codenaf

Cooperación y desarrollo con el Norte de África

c/ Méjico,3,Tanger

Tlfn. 039331980

E-mail : cursosdearabe@yahoo.es

E-mail:codenafmarruecos@codenaf.org

Cursos de árabe dialectal marroquí en Tánger.

La asociación hispano- marroquí cooperación y desarrollo con el norte de África, lleva desarrollando en estos diez años de existencia en Andalucía varios programas en el campo de la educación y formación. En vista de los resultados obtenidos y de la experiencia acumulada ha decidido trasladar dicha experiencia a la otra orilla y concretamente a Tánger donde a partir de este mes de octubre va a impartir un curso de árabe dialectal por profesores nativos con una larga trayectoria docente y solvencia académica en la enseñaza de la lengua árabe. Este curso está destinado a un alumnado instalado en Tánger y formado por cooperantes, maestros y profesores españoles de centros educativos españoles, personal de Ongs, becarios, agentes de desarrollo, empresarios y trabajadores interesados en el mercado marroquí y amantes de la cultura marroquí.Este curso pretende dotar a este alumnado de recursos necesarios para comunicarse e interactuar con marroquíes, y aprender un rico vocabulario que le permitirá mantener conversaciones fluidas y vencer así la barrera idiomática.

Dicho curso se impartirá en la sede tangerina de Codenaf ubicada en el Centro Ibn Batuta de la calle Méjico nº 3. (TEL 039331980)

E-mail:cursosdearabe@yahoo.es

Mustafa Akalay NasserDelegado de Codenaf en Marruecos

CODENAF, produce un CD de fusión flamenca –arábigo andalusí /

Mustafá Akalay Nasser

La ONG hispano-marroquí cooperación y desarrollo con el norte de África, produce un CD de fusión flamenca –arábigo andalusí, que es saludado por la crítica musical especializada como un viaje por las raíces flamencas y andalusíes.CODENAF ha dado pruebas durante estos años de la cooperación cultural entre artistas de las dos orillas del Mediterráneo, al producir un CD “Al-Kantara”[1] (término árabe que significa puente) en el cual el flamenco se fusionó con la música arábigo-andalusí. El contenido del CD se refiere a ese reencuentro entre artistas andaluces, artistas venidos del Norte de Marruecos, y artistas inmigrantes afincados en Andalucía, consiguiendo de este modo un partenariado entre ambos.“Al-Kantara” más allá de una fusión entre las músicas flamenca y arábigo-andalusí, el CD grabado en el Carmen de las Cuevas pretende recrear aquello que se dio históricamente en el Reino Nazarí de Granada: El encuentro entre músicos hispano-musulmanes y sus colegas cristianos durante las famosas veladas o Leilas.El guitarrista granadino Emilio Maya secundado por un buen cuadro de acompañantes, conduce la parte flamenca compartiendo protagonismo con sus colegas marroquíes, ya en los violines, el laúd, la derbuka, el tar o el qanún; con la guitarra, la voz rajada y flamenca de Antonio Campos, la percusión de Moreno y sobre todo el baile y zapateo de Ana Calí, mostrando así el innegable parentesco entre las dos músicas.Mohamed El Akel es dueño de una bella voz, densa, rica en matices, forjada en el canto andalusí o el Mawwal. En el recitado de toda la poesía arábigo-andalusí se encuentra el muganni, es decir el cantaor o declamador, el muganni ha de tener una gran memoria y se siente ligado a un texto determinado, no compone con palabras sino con frases hechas adaptadas al metro, lo que facilita su retentiva y su labor poética, es decir, el verso comporta fórmulas (tipo acordes) con las estructuras métricas y melódicas (kalam mawzun aala wazn makhsus) a las cuales se han plegado poetas, juglares y cantores de todos los tiempos, lo cual no es óbice, para que subsista la improvisación en el conjunto, en este terreno el violinista Mohamed El Akel es sin duda hoy por hoy uno de los valores más sólidos del arte de declamar como lo prueba su larga trayectoria.La declamación de la poesía arábigo-andalusí, como la música, gozan de tarab; el tarab es una conmoción física y mental que atenaza al oyente y lo subyuga en un estado de exaltación emocional que se quisiera eterna.Bonitos y frescos temas, alternancia del cante flamenco y el andalusí, composiciones de los músicos marroquíes (Abdeslam Nayti al qanún, Mohamed Mortaji al violín, Mustafá Bakali al laúd y Otman Benyahya a la derbuka) buenas improvisaciones donde destaca de forma sorprendente y admirable el guitarrista Emilio Maya, y una buena base rítmica a cargo del excelente percusionista Moreno, son elementos que componen esta grabación genuinamente granadina.”Al- Kantara” es un soplo de paz en tiempos de tormenta.Al-Kantara es un recorrido poético musical a través de la fusión de las músicas flamenca andalusí, los cantes y los textos cuidadosamente seleccionados por su contenido estético.”CODENAF como ONG surgida de la inmigración ha hecho de la cultura el motor de toda política de desarrollo y cooperación cultural entre los artistas del Norte y del Sur, favoreciendo así la movilidad de artistas, obras, productores y público tal y como lo reflejaron las recomendaciones del Foro Diálogo Cultural de la Cumbre de Barcelona, en el año 1995.Mustafá Akalay Nasser,Delegado de la ONG codenaf enMarruecos[1] El CD producido por CODENAF fue financiado por la Consejería de Gobernación de la Junta de Andalucía. Dirección de Políticas Migratorias.

LA MEDINA DE TANGER

2009-02-24T06:09:00.000-08:00

Mezquita de la Medina

2009-02-24T06:05:00.000-08:00

¿TE ATREVES A AVENTURARTE EN EL MUNDO ÁRABE?

2009-02-17T04:38:00.000-08:00

¿Quién son los árabes?

Una pregunta sencilla pero difícil de responder, pues todo el mundo opina pero nadie conoce en realidad. El árabe es un idioma, una nacionalidad y, sobre todo, una identidad. Ellos se definen a sí mismos como "aquellos que pronuncian la ض " y para comprenderlos es necesario saber pronunciar esta letra.
Parece difícil saber escribir como ellos, pero no lo es, además es realmente fácil, sólo tienen 28 letras como nosotros, y dominando un poco la mano para escribir de derecha a izquierda, en un mes es posible reproducir esta grafía tan artística.
Por eso, le invitamos a conocer a los árabes, su cultura y su escritura. Partiendo desde un dialecto como el marroquí podemos empezar a descubrirlo, y acercándonos a la lengua madre pues es, quizá por cercanía a nuestro país o por la solidaridad de sus gentes cuando un extranjero pretende aprenderlo, el dialecto más accesible.
¿No te parece una gran oportunidad de ir de vacaciones y aprovechar el tiempo para aprender y conocer una forma de vida diferente? Desde CODENAF te animamos a participar en el curso intensivo que se realizará el próximo mes de julio de 2009. Aquí mostramos algunos datos del mismo:

Fecha:
Desde el 7 al 30 de julio.

Horario:

De 9:00 a 12:00 de lunes a viernes, con un total de 45 horas lectivas.

Objetivos:
Conocer la lengua así como su cultura para poder utilizarla dentro del contexto que la engloba.
Saber escribir y leer su grafía.
Saber decir frases, saludos, números así como gestos utiles para la vida cotidiana en este país.

Visitar algunos pueblos y ciudades del Norte de África

Precio y alojamiento:
Aun están por definir.

Excursiones:
Aun están por definir.

Codenaf Cursos de árabe dialectal marroquí - TANGER,

2009-02-13T10:22:00.000-08:00

Convocatoria: Enero / Marzo 2009

CODENAF

Cooperación y Desarrollo con el Norte de África

c/ Méjico, 3, Tánger

Tlfn. 039 33 19 80

Email: :cursosdearabe@yahoo.es
Nueva convocatoria: Enero/Marzo 2009
Cursos de árabe dialectal marroquí

- TANGER Enero/Marzo 2009

Matrícula abierta: diciembre 2009.

Destinatarios
Cooperantes, profesores de Centros educativos españoles, voluntarios interesados en el trabajo con inmigrantes, voluntarios de organizaciones no gubernamentales, profesionales, trabajadores interesados en el mercado marroquí y amantes de la cultura marroquí.
Objetivos
Dotarse de los recursos necesarios para comunicarse e interactuar con marroquíes, inmigrantes y para aprender un rico vocabulario, que permitirá mantener conversaciones con fluidez, para las necesidades comunicativas y lingüísticas en diferentes situaciones y ámbitos de la vida cotidiana, aprovechando la diversidad cultural como fuente de enriquecimiento a través de la percepción de la realidad marroquí.

Cursos de árabe dialectal marroquí - TANGER

2009-02-13T10:05:00.000-08:00

Convocatoria: Octubre / Diciembre 2008
Convocatoria: Octubre/Diciembre 2008
Cursos de árabe dialectal marroquí

TANGER

Codenaf